然后免于父母之怀出自《三年问第三十八》，然后免于父母之怀的作者是：戴圣。
然后免于父母之怀是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
然后免于父母之怀的释义是：然后免于父母之怀：指等到成年之后，就可以离开父母的庇护，独立生活。
然后免于父母之怀是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
然后免于父母之怀的拼音读音是：rán hòu miǎn yú fù mǔ zhī huái。
然后免于父母之怀是《三年问第三十八》的第93句。
然后免于父母之怀的上半句是：子生三年。
然后免于父母之怀的下半句是：夫三年之丧。
然后免于父母之怀的全句是：然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：「子生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。
然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：「子生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。的上一句是：三年之丧何也？曰：称情而立文，因以饰群，别亲疏贵践之节，而不可损益也。故曰：无易之道也。创巨者其日久，痛甚者其愈迟，三年者，称情而立文，所以为至痛极也。斩








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