以恩制者也出自《礼记 丧服四制》，以恩制者也的作者是：戴圣。
以恩制者也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
以恩制者也的释义是：以恩制者，是指按照恩情来决定丧服制度。即根据与死者关系的亲疏及恩情厚薄来制定相应的丧服等级。
以恩制者也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
以恩制者也的拼音读音是：yǐ ēn zhì zhě yě。
以恩制者也是《礼记 丧服四制》的第28句。
以恩制者也的上半句是：故为父斩衰三年。
以恩制者也的下半句是：门内之治。
以恩制者也的全句是：其恩厚者，其服重，故为父斩衰三年，以恩制者也。门内之治，恩掩义；门外之治，义断恩。资于事父以事君，而敬同，贵贵尊尊，义之大者也。故为君亦斩衰三年，以义制者也。
其恩厚者，其服重，故为父斩衰三年，以恩制者也。门内之治，恩掩义；门外之治，义断恩。资于事父以事君，而敬同，贵贵尊尊，义之大者也。故为君亦斩衰三年，以义制者也。的上一句是：凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼知，人道具矣。 。
其恩厚者，其服重，故为父斩衰三年，以恩制者也。门内之治，恩掩义；门外之治，义断恩。资于事父以事君，而敬同，贵贵尊尊，义之大者也。故为君亦斩衰三年，以义制者也。的下一句是：三日而食，三日而沐，期而练，毁不灭性，不以死伤生也。丧不过三年，苴衰不补，坟墓不培，祥之日，鼓素琴。告民有终也，以节制者也。资于事父以事母，而爱同。天无二日，土无二主，国无二君，家无二尊，以一治之地。故父在，为母齐衰期者，见无二尊也。。
包含以恩制者也这句的作品内容：
凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴











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