夫稽颡而不拜出自《礼记 · 檀弓下》,夫稽颡而不拜的作者是:戴圣。
夫稽颡而不拜是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
夫稽颡而不拜的释义是:夫稽颡而不拜:稽颡,指以头触地,表示敬礼;不拜,指不进行跪拜。整句意为:虽然行了稽颡之礼,但不跪拜。常用来形容人虽然表面上表示敬意,但内心并不真诚。
夫稽颡而不拜是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
夫稽颡而不拜的拼音读音是:fū jī sǎng ér bù bài。
夫稽颡而不拜是《礼记 · 檀弓下》的第125句。
夫稽颡而不拜的上半句是:仁夫公子重耳。
夫稽颡而不拜的下半句是:则未为后也。
夫稽颡而不拜的全句是:晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳,且曰:「寡人闻之:亡国恒于斯,得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中,丧亦不可久也,时亦不可失也。孺子其图之。」以告舅犯,舅犯曰:「孺子其辞焉;丧人无宝,仁亲以为宝。父死之谓何?又因以为利,而天下其孰能说之?孺子其辞焉。」公子重耳对客曰:「君惠吊亡臣重耳,身丧父死,不得与于哭泣之哀,以为君忧。父死之谓何?或敢有他志,以辱君义。」稽颡而不拜,哭而起,起而不私。子显以致命于穆公。穆公曰:「仁夫公子重耳!夫稽颡而不拜,则未为后也,故不成拜;哭而起,则爱父也;起而不私,则远利也。」
晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳,且曰:「寡人闻之:亡国恒于斯,得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中,丧亦不可久也,时亦不可失也。孺子其图之。」以告舅犯,舅犯曰:「孺子其辞焉;丧人无宝,仁亲以为宝。父死之谓何?又因以为利,而天下其孰能说之?孺子其辞焉。」公子重耳对客曰:「君惠吊亡臣重耳,身丧父死,不得与于哭泣之哀,以为君忧。父死之谓何?或敢有他志,以辱君义。」稽颡而不拜,哭而起,起而不私。子显以致命于穆公。穆公曰:「仁夫公子重耳!夫稽颡而不拜,则未为后也,故不成拜;哭而起,则爱父也;起而不私,则远利也。」 的上一句是:子张死,曾子有