妇人安位出自《礼记 · 檀弓下》，妇人安位的作者是：戴圣。
妇人安位是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
妇人安位的释义是：妇人安位：指妇女应该安于自己的本分和位置，遵循社会和家庭中的角色和规范。
妇人安位是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
妇人安位的拼音读音是：fù rén ān wèi。
妇人安位是《礼记 · 檀弓下》的第329句。
妇人安位的上半句是：男子。
妇人安位的下半句是：子张曰。
妇人安位的全句是：国昭子之母死，问于子张曰：「葬及墓，男子、妇人安位？」子张曰：「司徒敬子之丧，夫子相，男子西乡，妇人东乡。」曰：「噫！毋。」曰：「我丧也斯沾。尔专之，宾为宾焉，主为主焉–妇人从男子皆西乡。」
国昭子之母死，问于子张曰：「葬及墓，男子、妇人安位？」子张曰：「司徒敬子之丧，夫子相，男子西乡，妇人东乡。」曰：「噫！毋。」曰：「我丧也斯沾。尔专之，宾为宾焉，主为主焉–妇人从男子皆西乡。」
的上一句是：曾子曰：「晏子可谓知礼也已，恭敬之有焉。」有若曰：「晏子一狐裘三十年，遣车一乘，及墓而反；国君七个，遣车七乘；大夫五个，遣车五乘，晏子焉知礼？」曾子曰：「国无道，君子耻盈礼焉。国奢，则示之以俭；国俭，则示之以礼。」
。
国昭子之母死，问于子张曰：「葬及墓，男子、妇人安位？」子张曰：「司徒敬子之丧，夫子相，男子西乡，妇人东乡。」曰：「噫！毋。」曰：「我丧也斯沾。尔专之，宾为宾焉，主为主焉–妇人从男子皆西乡。」
的下一句是：穆伯之丧，敬姜昼哭；文伯之丧，昼夜哭。孔子曰：「知礼矣。」
。
包含妇人安位这句的作品内容：
孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁–殆于用人乎哉！
穆公问于子思曰：「为旧君反服，古与？