亵衣何为陈于斯出自《礼记 · 檀弓下》，亵衣何为陈于斯的作者是：戴圣。
亵衣何为陈于斯是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
亵衣何为陈于斯的释义是：亵衣何为陈于斯：亵衣，即内衣，陈于斯，即陈列在这里。整句话的意思是“内衣为何陈列在这里？”通常用来表示疑问或惊讶。
亵衣何为陈于斯是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
亵衣何为陈于斯的拼音读音是：xiè yī hé wèi chén yú sī。
亵衣何为陈于斯是《礼记 · 檀弓下》的第367句。
亵衣何为陈于斯的上半句是：将有四方之宾来。
亵衣何为陈于斯的下半句是：命彻之。
亵衣何为陈于斯的全句是：文伯之丧，敬姜据其床而不哭，曰：「昔者吾有斯子也，吾以将为贤人也，吾未尝以就公室；今及其死也，朋友诸臣未有出涕者，而内人皆行哭失声。斯子也，必多旷于礼矣夫！」季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰：「妇人不饰，不敢见舅姑，将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯？」命彻之。
文伯之丧，敬姜据其床而不哭，曰：「昔者吾有斯子也，吾以将为贤人也，吾未尝以就公室；今及其死也，朋友诸臣未有出涕者，而内人皆行哭失声。斯子也，必多旷于礼矣夫！」季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰：「妇人不饰，不敢见舅姑，将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯？」命彻之。
的上一句是：穆伯之丧，敬姜昼哭；文伯之丧，昼夜哭。孔子曰：「知礼矣。」
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文伯之丧，敬姜据其床而不哭，曰：「昔者吾有斯子也，吾以将为贤人也，吾未尝以就公室；今及其死也，朋友诸臣未有出涕者，而内人皆行哭失声。斯子也，必多旷于礼矣夫！」季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰：「妇人不饰，不敢见舅姑，将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯？」命彻之。
的下一句是：有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：「予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣。情在于斯，其是也夫？」子游曰：「礼：有微情者，有以故兴物者；有直情而径行者，戎狄之道也。礼道则不然，人喜则斯陶，陶斯咏