则彼疾当养者出自《礼记 · 檀弓下》，则彼疾当养者的作者是：戴圣。
则彼疾当养者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
则彼疾当养者的释义是：则彼疾当养者：指那些应该被照顾和养护的病人。
则彼疾当养者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
则彼疾当养者的拼音读音是：zé bǐ jí dāng yǎng zhě。
则彼疾当养者是《礼记 · 檀弓下》的第562句。
则彼疾当养者的上半句是：虽然。
则彼疾当养者的下半句是：孰若妻与宰。
则彼疾当养者的全句是：卫人以龟为有知也。陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬，定，而后陈子亢至，以告曰：「夫子疾，莫养于下，请以殉葬。」子亢曰：「以殉葬，非礼也；虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？得已，则吾欲已；不得已，则吾欲以二子者之为之也。」于是弗果用。
卫人以龟为有知也。陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬，定，而后陈子亢至，以告曰：「夫子疾，莫养于下，请以殉葬。」子亢曰：「以殉葬，非礼也；虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？得已，则吾欲已；不得已，则吾欲以二子者之为之也。」于是弗果用。
的上一句是：石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者。曰：「沐浴、佩玉则兆。」五人者皆沐浴、佩玉；石祁子曰：「孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎？」不沐浴、佩玉。石祁子兆。
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卫人以龟为有知也。陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬，定，而后陈子亢至，以告曰：「夫子疾，莫养于下，请以殉葬。」子亢曰：「以殉葬，非礼也；虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？得已，则吾欲已；不得已，则吾欲以二子者之为之也。」于是弗果用。
的下一句是：子路曰：「伤哉贫也！生无以为养，死无以为礼也。」孔子曰：「啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝；敛首足形，还葬而无椁，称其财，斯之谓礼。」
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包含则彼疾当养者这句的作品内容：
颜丁善居丧：始死，皇皇焉如有求而弗得；及殡，望望焉如有从而弗及；既葬，慨焉如不及其反而息。