有饿者蒙袂辑屦出自《礼记 · 檀弓下》，有饿者蒙袂辑屦的作者是：戴圣。
有饿者蒙袂辑屦是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
有饿者蒙袂辑屦的释义是：有饿者蒙袂辑屦：有饥饿的人遮住自己的袖子，整理自己的鞋子。形容人饥饿到极点，连整理自己的衣物的力气都没有。
有饿者蒙袂辑屦是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
有饿者蒙袂辑屦的拼音读音是：yǒu è zhě méng mèi jí jù。
有饿者蒙袂辑屦是《礼记 · 檀弓下》的第912句。
有饿者蒙袂辑屦的上半句是：以待饿者而食之。
有饿者蒙袂辑屦的下半句是：贸贸然来。
有饿者蒙袂辑屦的全句是：齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：「嗟！来食。」扬其目而视之，曰：「予唯不食嗟来之食，以至于斯也。」从而谢焉；终不食而死。曾子闻之曰：「微与？其嗟也可去，其谢也可食。」
齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：「嗟！来食。」扬其目而视之，曰：「予唯不食嗟来之食，以至于斯也。」从而谢焉；终不食而死。曾子闻之曰：「微与？其嗟也可去，其谢也可食。」
的上一句是：天子崩，三日祝先服，五日官长服，七日国中男女服，三月天下服。虞人致百祀之木，可以为棺椁者斩之；不至者，废其祀，刎其人。
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齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：「嗟！来食。」扬其目而视之，曰：「予唯不食嗟来之食，以至于斯也。」从而谢焉；终不食而死。曾子闻之曰：「微与？其嗟也可去，其谢也可食。」
的下一句是：邾娄定公之时，有弑其父者。有司以告，公瞿然失席曰：「是寡人之罪也。」曰：「寡人尝学断斯狱矣：臣弑君，凡在官者杀无赦；子弑父，凡在宫者杀无赦。杀其人，坏其室，洿其宫而猪焉。盖君逾月而后举爵。」
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包含有饿者蒙袂辑屦这句的作品内容：
丧不