夫子助之沐椁出自《礼记 · 檀弓下》，夫子助之沐椁的作者是：戴圣。
夫子助之沐椁是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
夫子助之沐椁的释义是：夫子助之沐椁：孔子帮助人们为死者沐浴尸体，准备入殓。这里的“沐椁”指的是为死者沐浴尸体，准备放入棺材。
夫子助之沐椁是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
夫子助之沐椁的拼音读音是：fū zi zhù zhī mù guǒ。
夫子助之沐椁是《礼记 · 檀弓下》的第1015句。
夫子助之沐椁的上半句是：其母死。
夫子助之沐椁的下半句是：原壤登木曰。
夫子助之沐椁的全句是：孔子之故人曰原壤，其母死，夫子助之沐椁。原壤登木曰：「久矣予之不托于音也。」歌曰：「狸首之斑然，执女手之卷然。」夫子为弗闻也者而过之，从者曰：「子未可以已乎？」夫子曰：「丘闻之：亲者毋失其为亲也，故者毋失其为故也。」
孔子之故人曰原壤，其母死，夫子助之沐椁。原壤登木曰：「久矣予之不托于音也。」歌曰：「狸首之斑然，执女手之卷然。」夫子为弗闻也者而过之，从者曰：「子未可以已乎？」夫子曰：「丘闻之：亲者毋失其为亲也，故者毋失其为故也。」
的上一句是：鲁庄公之丧，既葬，而绖不入库门。士、大夫既卒哭，麻不入。
。
孔子之故人曰原壤，其母死，夫子助之沐椁。原壤登木曰：「久矣予之不托于音也。」歌曰：「狸首之斑然，执女手之卷然。」夫子为弗闻也者而过之，从者曰：「子未可以已乎？」夫子曰：「丘闻之：亲者毋失其为亲也，故者毋失其为故也。」
的下一句是：赵文子与叔誉观乎九原。文子曰：「死者如可作也，吾谁与归？」叔誉曰：「其阳处父乎？」文子曰：「行并植于晋国，不没其身，其知不足称也。」「其舅犯乎？」文子曰：「见利不顾其君，其仁不足称也。我则随武子乎，利其君不忘其身，谋其身不遗其友。」
。
包含夫子助之沐椁这句的作品内容：
晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：「美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于