天下岂有无父之国哉出自《礼记 · 檀弓上》，天下岂有无父之国哉的作者是：戴圣。
天下岂有无父之国哉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
天下岂有无父之国哉的释义是：天下岂有无父之国哉：意指天下哪有父亲不存在于国家之中的呢？这句话强调了父权在社会和国家中的重要性。
天下岂有无父之国哉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
天下岂有无父之国哉的拼音读音是：tiān xià qǐ yǒu wú fù zhī guó zāi。
天下岂有无父之国哉是《礼记 · 檀弓上》的第175句。
天下岂有无父之国哉的上半句是：君谓我欲弑君也。
天下岂有无父之国哉的下半句是：吾何行如之。
天下岂有无父之国哉的全句是：晋献公将杀其世子申生，公子重耳谓之曰：「子盖言子之志于公乎？」世子曰：「不可，君安骊姬，是我伤公之心也。」曰：「然则盖行乎？」世子曰：「不可，君谓我欲弑君也，天下岂有无父之国哉！吾何行如之？」使人辞于狐突曰：「申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死，申生不敢爱其死；虽然，吾君老矣，子少，国家多难，伯氏不出而图吾君，伯氏苟出而图吾君，申生受赐而死。」再拜稽首，乃卒。是以为「恭世子」也。
晋献公将杀其世子申生，公子重耳谓之曰：「子盖言子之志于公乎？」世子曰：「不可，君安骊姬，是我伤公之心也。」曰：「然则盖行乎？」世子曰：「不可，君谓我欲弑君也，天下岂有无父之国哉！吾何行如之？」使人辞于狐突曰：「申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死，申生不敢爱其死；虽然，吾君老矣，子少，国家多难，伯氏不出而图吾君，伯氏苟出而图吾君，申生受赐而死。」再拜稽首，乃卒。是以为「恭世子」也。
的上一句是：穆公之母卒，使人问于曾子曰：「如之何？」对曰：「申也闻诸申之父曰：哭泣之哀、齐斩之情、饘粥之食，自天子达。布幕，卫也；縿幕，鲁也。」
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晋献公将杀其世子申生，公子重耳谓之曰：「子盖言子之志于公乎？」世子曰：「不可，君安骊姬