小功不为位也者出自《礼记 · 檀弓上》，小功不为位也者的作者是：戴圣。
小功不为位也者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
小功不为位也者的释义是：小功不为位也者：指小功不足以成为担任官位的资格。即认为做小功不足以作为担任官职的条件或标准。
小功不为位也者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
小功不为位也者的拼音读音是：xiǎo gōng bù wèi wèi yě zhě。
小功不为位也者是《礼记 · 檀弓上》的第346句。
小功不为位也者的上半句是：曾子曰。
小功不为位也者的下半句是：是委巷之礼也。
小功不为位也者的全句是：子张病，召申祥而语之曰：「君子曰终，小人曰死；吾今日其庶几乎！」曾子曰：「始死之奠，其余阁也与？」曾子曰：「小功不为位也者，是委巷之礼也。子思之哭嫂也为位，妇人倡踊；申祥之哭言思也亦然。」
子张病，召申祥而语之曰：「君子曰终，小人曰死；吾今日其庶几乎！」曾子曰：「始死之奠，其余阁也与？」曾子曰：「小功不为位也者，是委巷之礼也。子思之哭嫂也为位，妇人倡踊；申祥之哭言思也亦然。」
的上一句是：曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：「大功，诵可也。」
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子张病，召申祥而语之曰：「君子曰终，小人曰死；吾今日其庶几乎！」曾子曰：「始死之奠，其余阁也与？」曾子曰：「小功不为位也者，是委巷之礼也。子思之哭嫂也为位，妇人倡踊；申祥之哭言思也亦然。」
的下一句是：古者，冠缩缝，今也，衡缝；故丧冠之反吉，非古也。曾子谓子思曰：「汲！吾执亲之丧也，水浆不入于口者七日。」子思曰：「先王之制礼也，过之者俯而就之，不至焉者，跂而及之。故君子之执亲之丧也，水浆不入于口者三日，杖而后能起。」曾子曰：「小功不税，则是远兄弟终无服也，而可乎？」
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包含小功不为位也者这句的作品内容：
子路有姊之丧，可以除之矣，而弗除也，孔子曰：「何弗除也？」子路曰：「吾寡兄弟而弗忍也。」孔子曰：「先王制