申祥之哭言思也亦然出自《礼记 · 檀弓上》，申祥之哭言思也亦然的作者是：戴圣。
申祥之哭言思也亦然是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
申祥之哭言思也亦然的释义是：申祥之哭言思也亦然：申祥在哭泣时，言语表达出的哀思也是这样真挚。这句话强调了申祥在表达哀悼之情时的真挚和深沉。
申祥之哭言思也亦然是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
申祥之哭言思也亦然的拼音读音是：shēn xiáng zhī kū yán sī yě yì rán。
申祥之哭言思也亦然是《礼记 · 檀弓上》的第350句。
申祥之哭言思也亦然的上半句是：妇人倡踊。
申祥之哭言思也亦然的下半句是：
古者。
申祥之哭言思也亦然的全句是：子张病，召申祥而语之曰：「君子曰终，小人曰死；吾今日其庶几乎！」曾子曰：「始死之奠，其余阁也与？」曾子曰：「小功不为位也者，是委巷之礼也。子思之哭嫂也为位，妇人倡踊；申祥之哭言思也亦然。」
子张病，召申祥而语之曰：「君子曰终，小人曰死；吾今日其庶几乎！」曾子曰：「始死之奠，其余阁也与？」曾子曰：「小功不为位也者，是委巷之礼也。子思之哭嫂也为位，妇人倡踊；申祥之哭言思也亦然。」
的上一句是：曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：「大功，诵可也。」
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子张病，召申祥而语之曰：「君子曰终，小人曰死；吾今日其庶几乎！」曾子曰：「始死之奠，其余阁也与？」曾子曰：「小功不为位也者，是委巷之礼也。子思之哭嫂也为位，妇人倡踊；申祥之哭言思也亦然。」
的下一句是：古者，冠缩缝，今也，衡缝；故丧冠之反吉，非古也。曾子谓子思曰：「汲！吾执亲之丧也，水浆不入于口者七日。」子思曰：「先王之制礼也，过之者俯而就之，不至焉者，跂而及之。故君子之执亲之丧也，水浆不入于口者三日，杖而后能起。」曾子曰：「小功不税，则是远兄弟终无服也，而可乎？」
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包含申祥之哭言思也亦然这句的作品内容：
子路有姊之丧，可以除之矣，而弗