则是远兄弟终无服也出自《礼记 · 檀弓上》，则是远兄弟终无服也的作者是：戴圣。
则是远兄弟终无服也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
则是远兄弟终无服也的释义是：这句话的意思是：如果兄弟关系疏远到最终不再有服丧的礼仪，那么这种关系就不再存在了。这里的“服”指的是丧服，是古代丧葬礼仪中的一种形式，表示对逝者的哀悼和尊重。这句话强调了兄弟之间应当保持亲密关系，否则将失去作为兄弟的礼仪和责任。
则是远兄弟终无服也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
则是远兄弟终无服也的拼音读音是：zé shì yuǎn xiōng dì zhōng wú fú yě。
则是远兄弟终无服也是《礼记 · 檀弓上》的第371句。
则是远兄弟终无服也的上半句是：小功不税。
则是远兄弟终无服也的下半句是：而可乎。
则是远兄弟终无服也的全句是：古者，冠缩缝，今也，衡缝；故丧冠之反吉，非古也。曾子谓子思曰：「汲！吾执亲之丧也，水浆不入于口者七日。」子思曰：「先王之制礼也，过之者俯而就之，不至焉者，跂而及之。故君子之执亲之丧也，水浆不入于口者三日，杖而后能起。」曾子曰：「小功不税，则是远兄弟终无服也，而可乎？」
古者，冠缩缝，今也，衡缝；故丧冠之反吉，非古也。曾子谓子思曰：「汲！吾执亲之丧也，水浆不入于口者七日。」子思曰：「先王之制礼也，过之者俯而就之，不至焉者，跂而及之。故君子之执亲之丧也，水浆不入于口者三日，杖而后能起。」曾子曰：「小功不税，则是远兄弟终无服也，而可乎？」
的上一句是：子张病，召申祥而语之曰：「君子曰终，小人曰死；吾今日其庶几乎！」曾子曰：「始死之奠，其余阁也与？」曾子曰：「小功不为位也者，是委巷之礼也。子思之哭嫂也为位，妇人倡踊；申祥之哭言思也亦然。」
。
古者，冠缩缝，今也，衡缝；故丧冠之反吉，非古也。曾子谓子思曰：「汲！吾执亲之丧也，水浆不入于口者七日。」子思曰：「先王之制礼也，过之者