弹之而不成声出自《礼记 · 檀弓上》，弹之而不成声的作者是：戴圣。
弹之而不成声是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
弹之而不成声的释义是：弹之而不成声：弹奏乐器却发不出声音，比喻没有成果或无法达到目的。
弹之而不成声是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
弹之而不成声的拼音读音是：dàn zhī ér bù chéng shēng。
弹之而不成声是《礼记 · 檀弓上》的第634句。
弹之而不成声的上半句是：和之不和。
弹之而不成声的下半句是：作而曰。
弹之而不成声的全句是：子夏既除丧而见，予之琴，和之不和，弹之而不成声。作而曰：「哀未忘也。先王制礼，而弗敢过也。」
子夏既除丧而见，予之琴，和之不和，弹之而不成声。作而曰：「哀未忘也。先王制礼，而弗敢过也。」
的上一句是：曾子吊于负夏，主人既祖，填池，推柩而反之，降妇人而后行礼。从者曰：「礼与？」曾子曰：「夫祖者且也；且，胡为其不可以反宿也？」从者又问诸子游曰：「礼与？」子游曰：「饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以即远也。故丧事有进而无退。」曾子闻之曰：「多矣乎，予出祖者。」曾子袭裘而吊，子游裼裘而吊。曾子指子游而示人曰：「夫夫也，为习于礼者，如之何其裼裘而吊也？」主人既小敛、袒、括发；子游趋而出，袭裘带绖而入。曾子曰：「我过矣，我过矣，夫夫是也。」
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子夏既除丧而见，予之琴，和之不和，弹之而不成声。作而曰：「哀未忘也。先王制礼，而弗敢过也。」
的下一句是：子张既除丧而见，予之琴，和之而和，弹之而成声，作而曰：「先王制礼不敢不至焉。」
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包含弹之而不成声这句的作品内容：
子夏问于孔子曰：「居父母之仇如之何？」夫子曰：「寝苫枕干，不仕，弗与共天下也；遇诸市朝，不反兵而斗。」曰：「请问居昆弟之仇如之何？」曰：「仕弗与共国；衔君命而使，虽遇之不斗。」曰：「请问居从父昆弟之仇如之何？」曰：「不为魁，主人能