出于大门－─殷道也出自《礼记 · 檀弓上》，出于大门－─殷道也的作者是：戴圣。
出于大门－─殷道也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
出于大门－─殷道也的释义是：《礼记·檀弓上》中“出于大门－─殷道也”的释义为：这句话出自《礼记·檀弓上》，意指古人认为人死后魂魄出大门是符合殷代礼仪的。这里“殷道”指的是殷商时期的礼仪制度。
出于大门－─殷道也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
出于大门－─殷道也的拼音读音是：chū yú dà mén － ─ yīn dào yě。
出于大门－─殷道也是《礼记 · 檀弓上》的第689句。
出于大门－─殷道也的上半句是：毁宗躐行。
出于大门－─殷道也的下半句是：学者行之。
出于大门－─殷道也的全句是：幼名，冠字，五十以伯仲，死谥，周道也。绖也者实也。掘中溜而浴，毁灶以缀足；及葬，毁宗躐行，出于大门－─殷道也。学者行之。
幼名，冠字，五十以伯仲，死谥，周道也。绖也者实也。掘中溜而浴，毁灶以缀足；及葬，毁宗躐行，出于大门－─殷道也。学者行之。
的上一句是：司寇惠子之丧，子游为之麻衰牡麻绖，文子辞曰：「子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，敢辞。」子游曰：「礼也。」文子退反哭，子游趋而就诸臣之位，文子又辞曰：「子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，又辱临其丧，敢辞。」子游曰：「固以请。」文子退，扶适子南面而立曰：「子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，又辱临其丧，虎也敢不复位。」子游趋而就客位。将军文子之丧，既除丧，而后越人来吊，主人深衣练冠，待于庙，垂涕洟，子游观之曰：「将军文氏之子其庶几乎！亡于礼者之礼也，其动也中。」
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幼名，冠字，五十以伯仲，死谥，周道也。绖也者实也。掘中溜而浴，毁灶以缀足；及葬，毁宗躐行，出于大门－─殷道也。学者行之。
的下一句是：子柳之母死，子硕请具。子柳曰：「何以哉？」子硕曰：「请粥庶弟之母。」子柳曰：「如之何其粥人之母以葬其母也？不可。