然出自《礼记 · 檀弓上》，然的作者是：戴圣。
然是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
然的释义是：然而，由于《礼记·檀弓上》并非诗歌，而是儒家经典《礼记》中的一篇散文，因此其中的“然”并非单独的诗歌词汇，而是散文中的文字。在散文中，“然”字有多种用法，以下是其常见释义之一：
然而、然而如此。表示转折关系。
然是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
然的拼音读音是：rán。
然是《礼记 · 檀弓上》的第831句。
然的上半句是：有子曰。
然的下半句是：吾固曰。
然的全句是：子上之母死而不丧。门人问诸子思曰：「昔者子之先君子丧出母乎？」曰：「然」。「子之不使白也丧之。何也？」子思曰：「昔者吾先君子无所失道；道隆则从而隆，道污则从而污。汲则安能？为汲也妻者，是为白也母；不为汲也妻者，是不为白也母。」故孔氏之不丧出母，自子思始也。
子上之母死而不丧。门人问诸子思曰：「昔者子之先君子丧出母乎？」曰：「然」。「子之不使白也丧之。何也？」子思曰：「昔者吾先君子无所失道；道隆则从而隆，道污则从而污。汲则安能？为汲也妻者，是为白也母；不为汲也妻者，是不为白也母。」故孔氏之不丧出母，自子思始也。
的上一句是：季武子成寝，杜氏之葬在西阶之下，请合葬焉，许之。入宫而不敢哭。武子曰：「合葬非古也，自周公以来，未之有改也。吾许其大而不许其细，何居？」命之哭。
。
子上之母死而不丧。门人问诸子思曰：「昔者子之先君子丧出母乎？」曰：「然」。「子之不使白也丧之。何也？」子思曰：「昔者吾先君子无所失道；道隆则从而隆，道污则从而污。汲则安能？为汲也妻者，是为白也母；不为汲也妻者，是不为白也母。」故孔氏之不丧出母，自子思始也。
的下一句是：孔子曰：「拜而后稽颡，颓乎其顺也；稽颡而后拜，颀乎其至也。三年之丧，吾从其至者。」
。
包含然这句的作品内容：
公仪仲子之丧，檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子，檀弓曰：「何居？我未