汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣出自《治安策》，汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣的作者是：贾谊。
汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。
汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣的释义是：汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣，意为：商汤和周武王在决定取舍时是审慎的，而秦王在决定取舍时则不够审慎。
汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣是汉代诗人贾谊的作品，风格是：文。
汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣的拼音读音是：tāng wǔ zhī dìng qǔ shě shěn ér qín wáng zhī dìng qǔ shě bù shěn yǐ。
汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣是《治安策》的第803句。
汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣的上半句是：此亡它故矣。
汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣的下半句是：夫天下。
汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣的全句是：凡人之智，能见已然，不能见将然。夫礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后，是故法之所用易见，而礼之所为生难知也。若夫庆赏以劝善，刑罚以惩恶，先王执此之政，坚如金石，行此之令，信如四时，据此之公，无私如天地耳，岂顾不用哉？然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。孔子曰：“听讼，吾犹人也，必也使毋讼乎！”为人主计者，莫如先审取舍；取舍之极定于内，而安危之萌应于外矣。安者非一日而安也，危者非一日而危也，皆以积渐然，不可不察也。人主之所积，在其取舍。以礼义治之者，积礼义；以刑罚治之者，积刑罚。刑罚积而民怨背，礼义积而民和亲。故世主欲民之善同，而所以使民善者或异。或道之以德教，或𢿛之以法令。道之以德教者，德教洽而民气乐；𢿛之以法令者，法令极而民风哀。哀乐之感，祸福之应也。秦王之欲尊宗庙而安子孙，与汤武同，然而汤武广大其德行，六七百岁而弗失，秦王治天下，十馀岁则大败。此







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