五年以长则肩随之出自《礼记 · 曲礼上》，五年以长则肩随之的作者是：戴圣。
五年以长则肩随之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
五年以长则肩随之的释义是：五年以长则肩随之：指年长五岁的人可以并肩行走。即年长者走在前面，年轻者走在后面，表示尊敬和谦让。
五年以长则肩随之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
五年以长则肩随之的拼音读音是：wǔ nián yǐ zhǎng zé jiān suí zhī。
五年以长则肩随之是《礼记 · 曲礼上》的第157句。
五年以长则肩随之的上半句是：十年以长则兄事之。
五年以长则肩随之的下半句是：群居五人。
五年以长则肩随之的全句是：夫为人子者：出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。恒言不称老。年长以倍则父事之，十年以长则兄事之，五年以长则肩随之。群居五人，则长者必异席。
夫为人子者：出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。恒言不称老。年长以倍则父事之，十年以长则兄事之，五年以长则肩随之。群居五人，则长者必异席。
的上一句是：夫为人子者，三赐不及车马。故州闾乡党称其孝也，兄弟亲戚称其慈也，僚友称其弟也，执友称其仁也，交游称其信也。见父之执，不谓之进不敢进，不谓之退不敢退，不问不敢对。此孝子之行也。
。
夫为人子者：出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。恒言不称老。年长以倍则父事之，十年以长则兄事之，五年以长则肩随之。群居五人，则长者必异席。
的下一句是：为人子者，居不主奥，坐不中席，行不中道，立不中门。食飨不为概，祭祀不为尸。听于无声，视于无形。不登高，不临深。不苟訾，不苟笑。
。
包含五年以长则肩随之这句的作品内容：
人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而传。八十、九十曰耄，七年曰悼，悼与耄虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。
大夫七十而致事。若不得谢，则必赐之几杖，行