父子不同席出自《礼记 · 曲礼上》，父子不同席的作者是：戴圣。
父子不同席是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
父子不同席的释义是：父子不同席，意指父子之间不应同坐一席，表示尊卑有别，长幼有序。这是古代社会对家庭伦理的一种规范，强调家庭成员间应保持适当的距离和尊重。
父子不同席是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
父子不同席的拼音读音是：fù zi bù tóng xí。
父子不同席是《礼记 · 曲礼上》的第371句。
父子不同席的上半句是：弗与同器而食。
父子不同席的下半句是：
男女非有行媒。
父子不同席的全句是：女子许嫁，缨；非有大故，不入其门。姑姊妹女子子，已嫁而反，兄弟弗与同席而坐，弗与同器而食。父子不同席。
女子许嫁，缨；非有大故，不入其门。姑姊妹女子子，已嫁而反，兄弟弗与同席而坐，弗与同器而食。父子不同席。
的上一句是：男女不杂坐，不同椸枷，不同巾栉，不亲授。嫂叔不通问，诸母不漱裳。外言不入于捆，内言不出于捆。
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女子许嫁，缨；非有大故，不入其门。姑姊妹女子子，已嫁而反，兄弟弗与同席而坐，弗与同器而食。父子不同席。
的下一句是：男女非有行媒，不相知名；非受币，不交不亲。故日月以告君，齐戒以告鬼神，为酒食以召乡党僚友，以厚其别也。
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包含父子不同席这句的作品内容：
先生书策琴瑟在前，坐而迁之，戒勿越。虚坐尽后，食坐尽前。坐必安，执尔颜。长者不及，毋儳言。正尔容，听必恭。毋剿说，毋雷同。必则古昔，称先王。侍坐于先生：先生问焉，终则对。请业则起，请益则起。父召无诺，先生召无诺，唯而起。侍坐于所尊敬，毋余席。见同等不起。烛至起，食至起，上客起。烛不见跋。尊客之前不叱狗。让食不唾。
侍坐于君子，君子欠伸，撰杖屦，视日蚤莫，侍坐者请出矣。侍坐于君子，君子问更端，则起而对。侍坐于君子，若有告者曰：「少间」，愿有复也；则左右屏而待。毋侧听，毋噭应，毋淫视，毋怠荒。游毋倨，立