交游之雠不同国出自《礼记 · 曲礼上》，交游之雠不同国的作者是：戴圣。
交游之雠不同国是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
交游之雠不同国的释义是：《礼记 · 曲礼上》中的“交游之雠不同国”意思是：交往的朋友不应有国界之分。即主张人际交往不应受国家界限的限制。
交游之雠不同国是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
交游之雠不同国的拼音读音是：jiāo yóu zhī chóu bù tóng guó。
交游之雠不同国是《礼记 · 曲礼上》的第664句。
交游之雠不同国的上半句是：兄弟之雠不反兵。
交游之雠不同国的下半句是：四郊多垒。
交游之雠不同国的全句是：父之雠，弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。四郊多垒，此卿大夫之辱也。地广大，荒而不治，此亦士之辱也。
父之雠，弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。四郊多垒，此卿大夫之辱也。地广大，荒而不治，此亦士之辱也。
的上一句是：兵车不式。武车绥旌，德车结旌。史载笔，士载言。前有水，则载青旌。前有尘埃，则载鸣鸢。前有车骑，则载飞鸿。前有士师，则载虎皮。前有挚兽，则载貔貅。行：前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。招摇在上，急缮其怒。进退有度，左右有局，各司其局。
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父之雠，弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。四郊多垒，此卿大夫之辱也。地广大，荒而不治，此亦士之辱也。
的下一句是：临祭不惰。祭服敝则焚之，祭器敝则埋之，龟策敝则埋之，牲死则埋之。凡祭于公者，必自彻其俎。
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包含交游之雠不同国这句的作品内容：
《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。
齐者不乐不吊。
居丧之礼，毁瘠不形，视听不衰。升降不由阼阶，出入不当门隧。居丧之礼，头有创则沐，身有疡则浴，有疾则饮酒食肉，疾止复初。不胜丧，乃比于不慈不孝。五十不致毁，六