先圣王之所以使民信时日出自《礼记 · 曲礼上》，先圣王之所以使民信时日的作者是：戴圣。
先圣王之所以使民信时日是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
先圣王之所以使民信时日的释义是：《礼记·曲礼上》中“先圣王之所以使民信时日”的释义是：古代圣明的君王之所以能够让民众相信时日，是指他们通过制定和遵守一定的历法，使民众对时间的认识和安排更加有序，从而建立起对时间的信任和尊重。
先圣王之所以使民信时日是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
先圣王之所以使民信时日的拼音读音是：xiān shèng wáng zhī suǒ yǐ shǐ mín xìn shí rì。
先圣王之所以使民信时日是《礼记 · 曲礼上》的第716句。
先圣王之所以使民信时日的上半句是：卜筮者。
先圣王之所以使民信时日的下半句是：敬鬼神。
先圣王之所以使民信时日的全句是：卜筮不过三，卜筮不相袭。龟为卜，策为筮，卜筮者，先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也；所以使民决嫌疑、定犹与也。故曰：「疑而筮之，则弗非也；日而行事，则必践之。」
卜筮不过三，卜筮不相袭。龟为卜，策为筮，卜筮者，先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也；所以使民决嫌疑、定犹与也。故曰：「疑而筮之，则弗非也；日而行事，则必践之。」
的上一句是：凡卜筮日：旬之外曰远某日，旬之内曰近某日。丧事先远日，吉事先近日。曰：「为日，假尔泰龟有常，假尔泰筮有常。」
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卜筮不过三，卜筮不相袭。龟为卜，策为筮，卜筮者，先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也；所以使民决嫌疑、定犹与也。故曰：「疑而筮之，则弗非也；日而行事，则必践之。」
的下一句是：君车将驾，则仆执策立于马前。已驾，仆展軨、效驾，奋衣由右上取贰绥，跪乘，执策分辔，驱之五步而立。君出就车，则仆并辔授绥。左右攘辟，车驱而驺。至于大门，君抚仆之手而顾，命车右就车；门闾沟渠，必步。
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包含先圣王之所以