妇人不当御出自《礼记 · 曲礼下》，妇人不当御的作者是：戴圣。
妇人不当御是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
妇人不当御的释义是：“妇人不当御”指的是女子不应参与国家政治事务，即女性不应担任国家公职或参与政治决策。这是一种古代的性别角色观念，反映了当时对女性在政治领域的限制。
妇人不当御是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
妇人不当御的拼音读音是：fù rén bù dāng yù。
妇人不当御是《礼记 · 曲礼下》的第127句。
妇人不当御的上半句是：不说人以无罪。
妇人不当御的下半句是：三月而复服。
妇人不当御的全句是：大夫、士去国：逾竟，为坛位乡国而哭。素衣，素裳，素冠，彻缘，鞮屦，素幂，乘髦马。不蚤鬋。不祭食，不说人以无罪；妇人不当御。三月而复服。
大夫、士去国：逾竟，为坛位乡国而哭。素衣，素裳，素冠，彻缘，鞮屦，素幂，乘髦马。不蚤鬋。不祭食，不说人以无罪；妇人不当御。三月而复服。
的上一句是：君子将营宫室：宗庙为先，厩库为次，居室为后。凡家造：祭器为先，牺赋为次，养器为后。无田禄者不设祭器；有田禄者，先为祭服。君子虽贫，不粥祭器；虽寒，不衣祭服；为宫室，不斩于丘木。大夫、士去国，祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫，士寓祭器于士。
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大夫、士去国：逾竟，为坛位乡国而哭。素衣，素裳，素冠，彻缘，鞮屦，素幂，乘髦马。不蚤鬋。不祭食，不说人以无罪；妇人不当御。三月而复服。
的下一句是：大夫、士见于国君，君若劳之，则还辟，再拜稽首；君若迎拜，则还辟，不敢答拜。大夫、士相见，虽贵贱不敌，主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。凡非吊丧、非见国君，无不答拜者。
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包含妇人不当御这句的作品内容：
君子行礼，不求变俗。祭祀之礼，居丧之服，哭泣之位，皆如其国之故，谨修其法而审行之。去国三世，爵禄有列于朝，出入有诏于国，若兄弟宗族犹存，则反告于宗后；去国三世，爵禄无列于朝，出入无诏于国