士无故不彻琴瑟出自《礼记 · 曲礼下》，士无故不彻琴瑟的作者是：戴圣。
士无故不彻琴瑟是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
士无故不彻琴瑟的释义是：士无故不彻琴瑟：士人没有特殊原因就不撤去琴瑟。意指士人应该保持一定的修养，即使在没有特殊场合时，也要保持琴瑟不撤，以此表示对音乐和文化的尊重和追求。
士无故不彻琴瑟是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
士无故不彻琴瑟的拼音读音是：shì wú gù bù chè qín sè。
士无故不彻琴瑟是《礼记 · 曲礼下》的第175句。
士无故不彻琴瑟的上半句是：大夫无故不彻县。
士无故不彻琴瑟的下半句是：士有献于国君。
士无故不彻琴瑟的全句是：君无故，玉不去身；大夫无故不彻县，士无故不彻琴瑟。士有献于国君，他日，君问之曰：「安取彼？」再拜稽首而后对。
君无故，玉不去身；大夫无故不彻县，士无故不彻琴瑟。士有献于国君，他日，君问之曰：「安取彼？」再拜稽首而后对。
的上一句是：岁凶，年谷不登，君膳不祭肺，马不食谷，驰道不除，祭事不县。大夫不食粱，士饮酒不乐。
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君无故，玉不去身；大夫无故不彻县，士无故不彻琴瑟。士有献于国君，他日，君问之曰：「安取彼？」再拜稽首而后对。
的下一句是：大夫私行出疆，必请。反，必有献。士私行出疆，必请；反，必告。君劳之，则拜；问其行，拜而后对。国君去其国，止之曰：「奈何去社稷也！」大夫，曰：「奈何去宗庙也！」士，曰：「奈何去坟墓也！」国君死社稷，大夫死众，士死制。
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包含士无故不彻琴瑟这句的作品内容：
大夫、士见于国君，君若劳之，则还辟，再拜稽首；君若迎拜，则还辟，不敢答拜。大夫、士相见，虽贵贱不敌，主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。凡非吊丧、非见国君，无不答拜者。
大夫见于国君，国君拜其辱。士见于大夫，大夫拜其辱。同国始相见，主人拜其辱。君于士，不答拜也；非其臣，则答拜之。大夫于其臣，虽贱，必答拜之。