子于父母则自名也出自《礼记 · 曲礼下》，子于父母则自名也的作者是：戴圣。
子于父母则自名也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
子于父母则自名也的释义是：子于父母则自名也，释义为：子女在父母面前自称时，应该用自己的名字。
子于父母则自名也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
子于父母则自名也的拼音读音是：zi yú fù mǔ zé zì míng yě。
子于父母则自名也是《礼记 · 曲礼下》的第351句。
子于父母则自名也的上半句是：自称曰婢子。
子于父母则自名也的下半句是：
列国之大夫。
子于父母则自名也的全句是：公侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。夫人自称于天子，曰老妇；自称于诸侯，曰寡小君；自称于其君，曰小童。自世妇以下，自称曰婢子。子于父母则自名也。
公侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。夫人自称于天子，曰老妇；自称于诸侯，曰寡小君；自称于其君，曰小童。自世妇以下，自称曰婢子。子于父母则自名也。
的上一句是：天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。
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公侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。夫人自称于天子，曰老妇；自称于诸侯，曰寡小君；自称于其君，曰小童。自世妇以下，自称曰婢子。子于父母则自名也。
的下一句是：列国之大夫，入天子之国曰某士；自称曰陪臣某。于外曰子，于其国曰寡君之老。使者自称曰某。天子不言出，诸侯不生名。
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包含子于父母则自名也这句的作品内容：
九州岛岛之长入天子之国，曰牧。天子同姓，谓之叔父；异姓，谓之叔舅；于外曰侯，于其国曰君。其在东夷、北狄、西戎、南蛮，虽大，曰子。于内自称曰不谷，于外自称曰王老。庶方小侯入天子之国，曰某人，于外曰子，自称曰孤。天子当依而立，诸侯北面而见天子，曰觐。天子当宁而立，诸公东面、诸侯西面，曰朝。
诸侯未及期相见曰遇，相见于却地曰会。诸侯使大夫问于诸侯曰聘，约信曰誓，莅牲曰盟。
诸侯见天子曰臣某、侯某；其与民言，