祭器衣服不假出自《礼记 · 曲礼下》，祭器衣服不假的作者是：戴圣。
祭器衣服不假是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
祭器衣服不假的释义是：祭器衣服不假：祭祀时使用的器物和穿的衣服都是真实而非借用。
祭器衣服不假是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
祭器衣服不假的拼音读音是：jì qì yī fú bù jiǎ。
祭器衣服不假是《礼记 · 曲礼下》的第410句。
祭器衣服不假的上半句是：曰有宰食力。
祭器衣服不假的下半句是：问士之富。
祭器衣服不假的全句是：问国君之富，数地以对，山泽之所出。问大夫之富，曰有宰食力，祭器衣服不假。问士之富，以车数对。问庶人之富，数畜以对。
问国君之富，数地以对，山泽之所出。问大夫之富，曰有宰食力，祭器衣服不假。问士之富，以车数对。问庶人之富，数畜以对。
的上一句是：问天子之年，对曰：「闻之：始服衣若干尺矣。」问国君之年：长，曰能从宗庙社稷之事矣；幼，曰未能从宗庙社稷之事也。问大夫之子：长，曰能御矣；幼，曰未能御也。问士之子：长，曰能典谒矣；幼，曰未能典谒也。问庶人之子：长，曰能负薪矣；幼，曰未能负薪也。
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问国君之富，数地以对，山泽之所出。问大夫之富，曰有宰食力，祭器衣服不假。问士之富，以车数对。问庶人之富，数畜以对。
的下一句是：天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，岁遍。诸侯方祀，祭山川，祭五祀，岁遍。大夫祭五祀，岁遍。士祭其先。
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包含祭器衣服不假这句的作品内容：
为人臣之礼：不显谏。三谏而不听，则逃之。
子之事亲也：三谏而不听，则号泣而随之。君有疾，饮药，臣先尝之。亲有疾，饮药，子先尝之。
医不三世，不服其药。
儗人必于其伦。
问天子之年，对曰：「闻之：始服衣若干尺矣。」问国君之年：长，曰能从宗庙社稷之事矣；幼，曰未能从宗庙社稷之事也。问大夫之子：长，曰能御矣；幼，曰未能御也。问士之子：长，曰能典谒矣；幼，曰未能典谒也。问庶人之子：长