礼乐制度衣服正之出自《礼记 · 王制》，礼乐制度衣服正之的作者是：戴圣。
礼乐制度衣服正之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
礼乐制度衣服正之的释义是：礼乐制度衣服正之，意指通过礼乐制度来规范人们的服饰，使之符合社会规范和道德要求。
礼乐制度衣服正之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
礼乐制度衣服正之的拼音读音是：lǐ lè zhì dù yī fú zhèng zhī。
礼乐制度衣服正之是《礼记 · 王制》的第177句。
礼乐制度衣服正之的上半句是：同律。
礼乐制度衣服正之的下半句是：山川神只。
礼乐制度衣服正之的全句是：天子五年一巡守：岁二月，东巡守至于岱宗，柴而望祀山川；觐诸侯；问百年者就见之。命大师陈诗以观民风，命市纳贾以观民之所好恶，志淫好辟。命典礼考时月，定日，同律，礼乐制度衣服正之。山川神只，有不举者，为不敬；不敬者，君削以地。宗庙，有不顺者为不孝；不孝者，君绌以爵。变礼易乐者，为不从；不从者，君流。革制度衣服者，为畔；畔者，君讨。有功德于民者，加地进律。五月，南巡守至于南岳，如东巡守之礼。八月，西巡守至于西岳，如南巡守之礼。十有一月，北巡守至于北岳，如西巡守之礼。归，假于祖祢，用特。
天子五年一巡守：岁二月，东巡守至于岱宗，柴而望祀山川；觐诸侯；问百年者就见之。命大师陈诗以观民风，命市纳贾以观民之所好恶，志淫好辟。命典礼考时月，定日，同律，礼乐制度衣服正之。山川神只，有不举者，为不敬；不敬者，君削以地。宗庙，有不顺者为不孝；不孝者，君绌以爵。变礼易乐者，为不从；不从者，君流。革制度衣服者，为畔；畔者，君讨。有功德于民者，加地进律。五月，南巡守至于南岳，如东巡守之礼。八月，西巡守至于西岳，如南巡守之礼。十有一月，北巡守至于北岳，如西巡守之礼。归，假于祖祢，用特。 的上一句是：次国之上卿，位当大国之中，中当其下，下当其上大夫。小国之上卿，位当大国之下卿，中当其