则命大司徒教士以车甲出自《礼记 · 王制》，则命大司徒教士以车甲的作者是：戴圣。
则命大司徒教士以车甲是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
则命大司徒教士以车甲的释义是：则命大司徒教士以车甲：命令大司徒（掌管教化的官职）教导士卒使用战车和铠甲。
则命大司徒教士以车甲是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
则命大司徒教士以车甲的拼音读音是：zé mìng dà sī tú jiào shì yǐ chē jiǎ。
则命大司徒教士以车甲是《礼记 · 王制》的第565句。
则命大司徒教士以车甲的上半句是：有发。
则命大司徒教士以车甲的下半句是：凡执技论力。
则命大司徒教士以车甲的全句是：大乐正论造士之秀者以告于王，而升诸司马，曰进士。司马辨论官材，论进士之贤者以告于王，而定其论。论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。大夫废其事，终身不仕，死以士礼葬之。有发，则命大司徒教士以车甲。凡执技论力，适四方，裸股肱，决射御。凡执技以事上者：祝史、射御、医卜及百工。凡执技以事上者：不贰事，不移官，出乡不与士齿。仕于家者，出乡不与士齿。司寇正刑明辟以听狱讼。必三刺。有旨无简不听。附从轻，赦从重。凡制五刑，必即天论。邮罚丽于事。

大乐正论造士之秀者以告于王，而升诸司马，曰进士。司马辨论官材，论进士之贤者以告于王，而定其论。论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。大夫废其事，终身不仕，死以士礼葬之。有发，则命大司徒教士以车甲。凡执技论力，适四方，裸股肱，决射御。凡执技以事上者：祝史、射御、医卜及百工。凡执技以事上者：不贰事，不移官，出乡不与士齿。仕于家者，出乡不与士齿。司寇正刑明辟以听狱讼。必三刺。有旨无简不听。附从轻，赦从重。凡制五刑，必即天论。邮罚丽于事。 的上一句是：司徒修六礼以节民性，明七教以兴民德，齐八政以防淫，一道德以同俗，养耆老以致孝，恤孤独以逮不足，上贤以崇德，简不肖以绌恶。命乡









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