乃命太史次诸侯之列出自《礼记 · 月令》，乃命太史次诸侯之列的作者是：戴圣。
乃命太史次诸侯之列是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
乃命太史次诸侯之列的释义是：乃命太史次诸侯之列：命令太史排列各诸侯国的顺序。这里的“次”指的是编排、排序。
乃命太史次诸侯之列是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
乃命太史次诸侯之列的拼音读音是：nǎi mìng tài shǐ cì zhū hóu zhī liè。
乃命太史次诸侯之列是《礼记 · 月令》的第1229句。
乃命太史次诸侯之列的上半句是：以待来岁之宜。
乃命太史次诸侯之列的下半句是：赋之牺牲。
乃命太史次诸侯之列的全句是：是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天。数将几终，岁且更始。专而农民，毋有所使。天子乃与公、卿、大夫，共饬国典，论时令，以待来岁之宜。乃命太史次诸侯之列，赋之牺牲，以共皇天、上帝、社稷之飨。乃命同姓之邦，共寝庙之刍豢。命宰历卿大夫至于庶民土田之数，而赋牺牲，以共山林名川之祀。凡在天下九州岛岛之民者，无不咸献其力，以共皇天、上帝、社稷、寝庙、山林、名川之祀。
是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天。数将几终，岁且更始。专而农民，毋有所使。天子乃与公、卿、大夫，共饬国典，论时令，以待来岁之宜。乃命太史次诸侯之列，赋之牺牲，以共皇天、上帝、社稷之飨。乃命同姓之邦，共寝庙之刍豢。命宰历卿大夫至于庶民土田之数，而赋牺牲，以共山林名川之祀。凡在天下九州岛岛之民者，无不咸献其力，以共皇天、上帝、社稷、寝庙、山林、名川之祀。
的上一句是：是月也，命渔师始渔，天子亲往，乃尝鱼，先荐寝庙。冰方盛，水泽腹坚。命取冰，冰以入。令告民，出五种。命农计耦耕事，修耒耜，具田器。命乐师大合吹而罢。乃命四监收秩薪柴，以共郊庙及百祀之薪燎。
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是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天。数将几终，岁且更始。专而农民，毋有所使。天子乃与公、卿、大夫，共饬国