乃命国家五官而后行出自《礼记 · 曾子问》，乃命国家五官而后行的作者是：戴圣。
乃命国家五官而后行是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
乃命国家五官而后行的释义是：乃命国家五官而后行：指在出行前，先命令国家的五官（指五官官员，即司徒、司马、司空、司士、司寇）做好准备。这里的“五官”泛指国家的官员，表示在行动前要做好组织安排和准备工作。
乃命国家五官而后行是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
乃命国家五官而后行的拼音读音是：nǎi mìng guó jiā wǔ guān ér hòu xíng。
乃命国家五官而后行是《礼记 · 曾子问》的第91句。
乃命国家五官而后行的上半句是：山川。
乃命国家五官而后行的下半句是：道而出。
乃命国家五官而后行的全句是：孔子曰：「诸侯适天子，必告于祖，奠于祢。冕而出视朝，命祝史告于社稷、宗庙、山川。乃命国家五官而后行，道而出。告者，五日而遍，过是，非礼也。凡告，用牲币。反，亦如之。诸侯相见，必告于祢，朝服而出视朝。命祝史告于五庙所过山川。亦命国家五官，道而出。反，必亲告于祖祢。乃命祝史告至于前所告者，而后听朝而入。」
孔子曰：「诸侯适天子，必告于祖，奠于祢。冕而出视朝，命祝史告于社稷、宗庙、山川。乃命国家五官而后行，道而出。告者，五日而遍，过是，非礼也。凡告，用牲币。反，亦如之。诸侯相见，必告于祢，朝服而出视朝。命祝史告于五庙所过山川。亦命国家五官，道而出。反，必亲告于祖祢。乃命祝史告至于前所告者，而后听朝而入。」 的上一句是：曾子问曰：「君薨而世子生，如之何？」孔子曰：「卿、大夫、、士从摄主，北面，于西阶南。大祝裨冕，执束帛，升自西阶尽等，不升堂，命毋哭。祝声三，告曰：『某之子生，敢告。』升，奠币于殡东几上，哭，降。众主人、卿、大夫、士，房中，皆哭不踊。尽一哀，反位。遂朝奠。小宰升举币。三日，众主人、卿、大夫、士，如初位，北面。大宰、大宗、