有殷事则归出自《礼记 · 曾子问》，有殷事则归的作者是：戴圣。
有殷事则归是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
有殷事则归的释义是：有殷事则归：有关于殷代的事情就回去。这里的“殷事”指的是与殷商历史相关的事务或问题。
有殷事则归是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
有殷事则归的拼音读音是：yǒu yīn shì zé guī。
有殷事则归是《礼记 · 曾子问》的第609句。
有殷事则归的上半句是：反于君所。
有殷事则归的下半句是：朝夕否。
有殷事则归的全句是：曾子问曰：「君薨，既殡，而臣有父母之丧，则如之何？」孔子曰：「归居于家，有殷事，则之君所，朝夕否。」曰：「君既启，而臣有父母之丧，则如之何？」孔子曰：「归哭而反送君。」曰：「君未殡，而臣有父母之丧，则如之何？」孔子曰：「归殡，反于君所，有殷事则归，朝夕否。大夫，室老行事；士，则子孙行事。大夫内子，有殷事，亦之君所，朝夕否。」
曾子问曰：「君薨，既殡，而臣有父母之丧，则如之何？」孔子曰：「归居于家，有殷事，则之君所，朝夕否。」曰：「君既启，而臣有父母之丧，则如之何？」孔子曰：「归哭而反送君。」曰：「君未殡，而臣有父母之丧，则如之何？」孔子曰：「归殡，反于君所，有殷事则归，朝夕否。大夫，室老行事；士，则子孙行事。大夫内子，有殷事，亦之君所，朝夕否。」
的上一句是：曾子问曰：「三年之丧，吊乎？」孔子曰：「三年之丧，练，不群立，不旅行。君子礼以饰情，三年之丧而吊哭，不亦虚乎？」曾子问曰：「大夫、士有私丧，可以除之矣，而有君服焉，其除之也如之何？」孔子曰：「有君丧服于身，不敢私服，又何除焉？于是乎有过时而弗除也。君之丧，服除而后殷祭，礼也。」曾子问曰：「父母之丧，弗除可乎？」孔子曰：「先王制礼，过时弗举，礼也；非弗能勿除也，患其过于制也，故君子过时不祭，礼也。」
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曾子问曰：「君薨，既殡，而臣有父母之丧，则如之何？」孔子曰：「归