因其财物而致其义焉尔出自《礼器第十》,因其财物而致其义焉尔的作者是:戴圣。
因其财物而致其义焉尔是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
因其财物而致其义焉尔的释义是:因其财物而致其义焉尔:因财物而使其义行于世。即因为拥有财物,所以能够用它来实现或促进道德和正义。
因其财物而致其义焉尔是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
因其财物而致其义焉尔的拼音读音是:yīn qí cái wù ér zhì qí yì yān ěr。
因其财物而致其义焉尔是《礼器第十》的第356句。
因其财物而致其义焉尔的上半句是:是故昔先王之制礼也。
因其财物而致其义焉尔的下半句是:故作大事。
因其财物而致其义焉尔的全句是:君子曰:无节于内者,观物弗之察矣。欲察物而不由礼,弗之得矣。故作事不以礼,弗之敬矣。出言不以礼,弗之信矣。故曰:「礼也者,物之致也。」是故昔先王之制礼也,因其财物而致其义焉尔。故作大事,必顺天时,为朝夕必放于日月,为高必因丘陵,为下必因川泽。是故天时雨泽,君子达亹亹焉。是故昔先王尚有德、尊有道、任有能;举贤而置之,聚众而誓之。是故因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以飨帝于郊。升中于天,而凤凰降、龟龙假;飨帝于郊,而风雨节、寒暑时。是故圣人南面而立,而天下大治。
君子曰:无节于内者,观物弗之察矣。欲察物而不由礼,弗之得矣。故作事不以礼,弗之敬矣。出言不以礼,弗之信矣。故曰:「礼也者,物之致也。」是故昔先王之制礼也,因其财物而致其义焉尔。故作大事,必顺天时,为朝夕必放于日月,为高必因丘陵,为下必因川泽。是故天时雨泽,君子达亹亹焉。是故昔先王尚有德、尊有道、任有能;举贤而置之,聚众而誓之。是故因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以飨帝于郊。升中于天,而凤凰降、龟龙假;飨帝于郊,而风雨节、寒暑时。是故圣人南面而立,而天下大治。 的上一句是:礼也者,反本修古,不忘其初者也。故凶事不