谁谓由也而不知礼乎出自《礼器第十》，谁谓由也而不知礼乎的作者是：戴圣。
谁谓由也而不知礼乎是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
谁谓由也而不知礼乎的释义是：“谁谓由也而不知礼乎”这句诗出自《诗经·周南·关雎》，其释义为：谁说由之不懂得礼仪呢？这里表达了对某人懂得礼仪的肯定。
谁谓由也而不知礼乎是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
谁谓由也而不知礼乎的拼音读音是：shuí wèi yóu yě ér bù zhī lǐ hū。
谁谓由也而不知礼乎是《礼器第十》的第513句。
谁谓由也而不知礼乎的上半句是：孔子闻之曰。
谁谓由也而不知礼乎的全句是：君子曰：甘受和，白受采；忠信之人，可以学礼。苟无忠信之人，则礼不虚道。是以得其人之为贵也。孔子曰：「诵《诗》三百，不足以一献。一献之礼，不足以大飨。大飨之礼，不足以大旅。大旅具矣，不足以飨帝。」毋轻议礼！子路为季氏宰。季氏祭，逮暗而祭，日不足，继之以烛。虽有强力之容、肃敬之心，皆倦怠矣。有司跛倚以临祭，其为不敬大矣。他日祭，子路与，室事交乎户，堂事交乎阶，质明而始行事，晏朝而退。孔子闻之曰：「谁谓由也而不知礼乎？」
君子曰：甘受和，白受采；忠信之人，可以学礼。苟无忠信之人，则礼不虚道。是以得其人之为贵也。孔子曰：「诵《诗》三百，不足以一献。一献之礼，不足以大飨。大飨之礼，不足以大旅。大旅具矣，不足以飨帝。」毋轻议礼！子路为季氏宰。季氏祭，逮暗而祭，日不足，继之以烛。虽有强力之容、肃敬之心，皆倦怠矣。有司跛倚以临祭，其为不敬大矣。他日祭，子路与，室事交乎户，堂事交乎阶，质明而始行事，晏朝而退。孔子闻之曰：「谁谓由也而不知礼乎？」的上一句是：太庙之内敬矣！君亲牵牲，大夫赞币而从。君亲制祭，夫人荐盎。君亲割牲，夫人荐酒。卿、大夫从君，命妇从夫人。洞洞乎其敬也，属属乎其忠也，勿勿乎其欲其飨之也。纳牲诏于庭，血毛诏于室，羹定诏于堂，三诏皆不同位，盖







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