社所以神地之道也出自《礼记 · 效特牲》，社所以神地之道也的作者是：戴圣。
社所以神地之道也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
社所以神地之道也的释义是：社所以神地之道也，意为：设立社庙是为了敬奉和体现地神之道。即通过祭祀社神来尊崇和表达对大地的敬意。
社所以神地之道也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
社所以神地之道也的拼音读音是：shè suǒ yǐ shén dì zhī dào yě。
社所以神地之道也是《礼记 · 效特牲》的第186句。
社所以神地之道也的上半句是：使阴明也。
社所以神地之道也的下半句是：地载万物。
社所以神地之道也的全句是：社祭土而主阴气也。君南乡于北墉下，答阴之义也。日用甲，用日之始也。天子大社必受霜露风雨，以达天地之气也。是故丧国之社屋之，不受天阳也。薄社北牖，使阴明也。社所以神地之道也。地载万物，天垂象。取财于地，取法于天，是以尊天而亲地也，故教民美报焉。家主中溜而国主社，示本也。唯为社事，单出里。唯为社田，国人毕作。唯社，丘乘共粢盛，所以报本反始也。季春出火，为焚也。然后简其车赋，而历其卒伍，而君亲誓社，以习军旅。左之右之，坐之起之，以观其习变也；而流示之禽，而盐诸利，以观其不犯命也。求服其志，不贪其得，故以战则克，以祭则受福。

社祭土而主阴气也。君南乡于北墉下，答阴之义也。日用甲，用日之始也。天子大社必受霜露风雨，以达天地之气也。是故丧国之社屋之，不受天阳也。薄社北牖，使阴明也。社所以神地之道也。地载万物，天垂象。取财于地，取法于天，是以尊天而亲地也，故教民美报焉。家主中溜而国主社，示本也。唯为社事，单出里。唯为社田，国人毕作。唯社，丘乘共粢盛，所以报本反始也。季春出火，为焚也。然后简其车赋，而历其卒伍，而君亲誓社，以习军旅。左之右之，坐之起之，以观其习变也；而流示之禽，而盐诸利，以观其不犯命也。求服其志，不贪其得，故以战则克，以祭则









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