笾豆之荐出自《礼记 · 效特牲》，笾豆之荐的作者是：戴圣。
笾豆之荐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
笾豆之荐的释义是：“笾豆之荐”指的是古代祭祀时用以盛放祭品的笾和豆。笾是一种圆形的竹制或木制食器，用于盛放干果、谷物等；豆是一种圆形的陶制食器，用于盛放肉类、蔬菜等。这里的“荐”意为献上、供奉。所以，“笾豆之荐”是指用笾和豆等器皿献上的祭品。
笾豆之荐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
笾豆之荐的拼音读音是：biān dòu zhī jiàn。
笾豆之荐是《礼记 · 效特牲》的第351句。
笾豆之荐的上半句是：水物也。
笾豆之荐的下半句是：水土之品也。
笾豆之荐的全句是：恒豆之菹，水草之和气也；其醢，陆产之物也。加豆，陆产也；其醢，水物也。笾豆之荐，水土之品也，不敢用常亵味而贵多品，所以交于神明之义也，非食味之道也。先王之荐，可食也而不可耆也。卷冕路车，可陈也而不可好也。武壮，而不可乐也。宗庙之威，而不可安也。宗庙之器，可用也而不可便其利也，所以交于神明者，不可以同于所安乐之义也。酒醴之美，玄酒明水之尚，贵五味之本也。黼黻文绣之美，疏布之尚，反女功之始也。莞簟之安，而蒲越稿鞂之尚，明之也。大羹不和，贵其质也。大圭不琢，美其质也。丹漆雕几之美，素车之乘，尊其朴也，贵其质而已矣。所以交于神明者，不可同于所安亵之甚也。如是而后宜。鼎俎奇而笾豆偶，阴阳之义也。黄目，郁气之上尊也。黄者中也；目者气之清明者也。言酌于中而清明于外也，祭天，扫地而祭焉，于其质而已矣。酰醢之美，而煎盐之尚，贵天产也。割刀之用，而鸾刀之贵，贵其义也。声和而后断也。
恒豆之菹，水草之和气也；其醢，陆产之物也。加豆，陆产也；其醢，水物也。笾豆之荐，水土之品也，不敢用常亵味而贵多品，所以交于神明之义也，非食味之道也。先王之荐，可食也而不可耆也。卷冕路车，可陈也而不可好也。武壮，而不可乐也。宗庙之威，而不可安也。