适子庶子只事宗子宗妇出自《礼记 · 内则》，适子庶子只事宗子宗妇的作者是：戴圣。
适子庶子只事宗子宗妇是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
适子庶子只事宗子宗妇的释义是：适子庶子只事宗子宗妇，意为：嫡出的子女和庶出的子女都只应该侍奉宗族中的长子长女。这里强调了家族内部的等级和长幼尊卑的秩序。
适子庶子只事宗子宗妇是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
适子庶子只事宗子宗妇的拼音读音是：shì zi shù zi zhǐ shì zōng zi zōng fù。
适子庶子只事宗子宗妇是《礼记 · 内则》的第300句。
适子庶子只事宗子宗妇的上半句是：赐而后与之。
适子庶子只事宗子宗妇的下半句是：虽贵富。
适子庶子只事宗子宗妇的全句是：父母虽没，将为善，思贻父母令名，必果；将为不善，思贻父母羞辱，必不果。舅没则姑老，冢妇所祭祀、宾客，每事必请于姑，介妇请于冢妇。舅姑使冢妇，毋怠，不友无礼于介妇。舅姑若使介妇，毋敢敌耦于冢妇，不敢并行，不敢并命，不敢并坐。凡妇，不命适私室，不敢退。妇将有事，大小必请于舅姑。子妇无私货，无私畜，无私器，不敢私假，不敢私与。妇或赐之饮食、衣服、布帛、佩帨、茝兰，则受而献诸舅姑，舅姑受之则喜，如新受赐，若反赐之则辞，不得命，如更受赐，藏以待乏。妇若有私亲兄弟将与之，则必复请其故，赐而后与之。适子庶子只事宗子宗妇，虽贵富，不敢以贵富入宗子之家，虽众车徒舍于外，以寡约入。子弟犹归器衣服裘衾车马，则必献其上，而后敢服用其次也；若非所献，则不敢以入于宗子之门，不敢以贵富加于父兄宗族。若富，则具二牲，献其贤者于宗子，夫妇皆齐而宗敬焉，终事而后敢私祭。
父母虽没，将为善，思贻父母令名，必果；将为不善，思贻父母羞辱，必不果。舅没则姑老，冢妇所祭祀、宾客，每事必请于姑，介妇请于冢妇。舅姑使冢妇，毋怠，不友无礼于介妇。舅姑若使介妇，毋敢敌耦于冢妇，不敢并行，不敢并命，不敢并