命鲁公世世祀周公天以子之礼乐出自《礼记 · 明堂位》，命鲁公世世祀周公天以子之礼乐的作者是：戴圣。
命鲁公世世祀周公天以子之礼乐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
命鲁公世世祀周公天以子之礼乐的释义是：“命鲁公世世祀周公，天以子之礼乐”这句话的意思是：命令鲁国的国君世世代代祭祀周公，上天用对待儿子一样的礼乐制度来对待他。这句话表明了周公在周朝的重要地位以及鲁国作为周公后裔的特权地位。
命鲁公世世祀周公天以子之礼乐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
命鲁公世世祀周公天以子之礼乐的拼音读音是：mìng lǔ gōng shì shì sì zhōu gōng tiān yǐ zi zhī lǐ lè。
命鲁公世世祀周公天以子之礼乐是《礼记 · 明堂位》的第55句。
命鲁公世世祀周公天以子之礼乐的上半句是：革车千乘。
命鲁公世世祀周公天以子之礼乐的下半句是：
是以鲁君。
命鲁公世世祀周公天以子之礼乐的全句是：昔殷纣乱天下，脯鬼侯以飨诸侯。是以周公相武王以伐纣。武王崩，成王幼弱，周公践天子之位以治天下；六年，朝诸侯于明堂，制礼作乐，颁度量，而天下大服；七年，致政于成王；成王以周公为有勋劳于天下，是以封周公于曲阜，地方七百里，革车千乘，命鲁公世世祀周公天以子之礼乐。
昔殷纣乱天下，脯鬼侯以飨诸侯。是以周公相武王以伐纣。武王崩，成王幼弱，周公践天子之位以治天下；六年，朝诸侯于明堂，制礼作乐，颁度量，而天下大服；七年，致政于成王；成王以周公为有勋劳于天下，是以封周公于曲阜，地方七百里，革车千乘，命鲁公世世祀周公天以子之礼乐。 的上一句是：昔者周公朝诸侯于明堂之位：天子负斧依南乡而立；三公，中阶之前，北面东上。诸侯之位，阼阶之东，西面北上。诸伯之国，西阶之西，东面北上。诸子之国，门东，北面东上。诸男之国，门西，北面东上。九夷之国，东门之外，西面北上。八蛮之国，南门之外，北面东上。六戎之