士祔于大夫则易牲出自《丧服小记第十五》，士祔于大夫则易牲的作者是：戴圣。
士祔于大夫则易牲是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
士祔于大夫则易牲的释义是：士祔于大夫则易牲：士级的人参加大夫的丧礼，就要更换牲畜。即士参加大夫的丧礼，要按照大夫的礼仪来，使用更高级别的祭品。
士祔于大夫则易牲是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
士祔于大夫则易牲的拼音读音是：shì fù yú dà fū zé yì shēng。
士祔于大夫则易牲是《丧服小记第十五》的第168句。
士祔于大夫则易牲的上半句是：其妻为舅姑大功。
士祔于大夫则易牲的下半句是：继父不同居也者。
士祔于大夫则易牲的全句是：大夫降其庶子，其孙不降其父。大夫不主士之丧。为慈母之父母无服。夫为人后者，其妻为舅姑大功，士祔于大夫则易牲。继父不同居也者，必尝同居。皆无主后。同财而祭其祖祢为同居，有主后者为异居。
大夫降其庶子，其孙不降其父。大夫不主士之丧。为慈母之父母无服。夫为人后者，其妻为舅姑大功，士祔于大夫则易牲。继父不同居也者，必尝同居。皆无主后。同财而祭其祖祢为同居，有主后者为异居。的上一句是：复与书铭，自天子达于士，其辞一也。男子称名，妇人书姓与伯仲，如不知姓则书氏。斩衰之葛与齐衰之麻同。齐衰之葛与大功之麻同。麻同，皆兼服之。报葬者报虞，三月而后卒哭。父母之丧偕，先葬者不虞祔，待后事。其葬服斩衰。。
大夫降其庶子，其孙不降其父。大夫不主士之丧。为慈母之父母无服。夫为人后者，其妻为舅姑大功，士祔于大夫则易牲。继父不同居也者，必尝同居。皆无主后。同财而祭其祖祢为同居，有主后者为异居。的下一句是：哭朋友者于门外之右南面。祔葬者不筮宅。士大夫不得祔于诸侯，祔于诸祖祔必父之为士大夫者，其妻祔于诸祖姑。妾祔于妾祖姑。亡则中一以上而祔。以其昭穆。诸侯不得祔于天子，天子诸侯大夫可以祔于士。。
包含士祔于大夫则易牲这句的作品内容：
父为士，











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