祔于诸祖祔必父之为士大夫者出自《丧服小记第十五》，祔于诸祖祔必父之为士大夫者的作者是：戴圣。
祔于诸祖祔必父之为士大夫者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
祔于诸祖祔必父之为士大夫者的释义是：祔于诸祖祔必父之为士大夫者：指在祭祀祖先时，必须将父亲也一同祔祭，前提是父亲是士大夫出身。这里的“祔”是指将已故的祖先或亲人合祀于祖庙之中。
祔于诸祖祔必父之为士大夫者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
祔于诸祖祔必父之为士大夫者的拼音读音是：fù yú zhū zǔ fù bì fù zhī wèi shì dà fū zhě。
祔于诸祖祔必父之为士大夫者是《丧服小记第十五》的第177句。
祔于诸祖祔必父之为士大夫者的上半句是：士大夫不得祔于诸侯。
祔于诸祖祔必父之为士大夫者的下半句是：其妻祔于诸祖姑。
祔于诸祖祔必父之为士大夫者的全句是：哭朋友者于门外之右南面。祔葬者不筮宅。士大夫不得祔于诸侯，祔于诸祖祔必父之为士大夫者，其妻祔于诸祖姑。妾祔于妾祖姑。亡则中一以上而祔。以其昭穆。诸侯不得祔于天子，天子诸侯大夫可以祔于士。
哭朋友者于门外之右南面。祔葬者不筮宅。士大夫不得祔于诸侯，祔于诸祖祔必父之为士大夫者，其妻祔于诸祖姑。妾祔于妾祖姑。亡则中一以上而祔。以其昭穆。诸侯不得祔于天子，天子诸侯大夫可以祔于士。的上一句是：大夫降其庶子，其孙不降其父。大夫不主士之丧。为慈母之父母无服。夫为人后者，其妻为舅姑大功，士祔于大夫则易牲。继父不同居也者，必尝同居。皆无主后。同财而祭其祖祢为同居，有主后者为异居。。
哭朋友者于门外之右南面。祔葬者不筮宅。士大夫不得祔于诸侯，祔于诸祖祔必父之为士大夫者，其妻祔于诸祖姑。妾祔于妾祖姑。亡则中一以上而祔。以其昭穆。诸侯不得祔于天子，天子诸侯大夫可以祔于士。的下一句是：为母之君母，母卒则不服。宗子，母在为妻禫。为慈母后者，为庶母可也，为祖庶母可也。为父、母、









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