则君不锡衰出自《丧服小记第十五》，则君不锡衰的作者是：戴圣。
则君不锡衰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
则君不锡衰的释义是：则君不锡衰：君王不赐予丧服。锡，通“赐”，给予。衰，丧服，古代丧服的一种，以麻布为之，表示哀悼。
则君不锡衰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
则君不锡衰的拼音读音是：zé jūn bù xī shuāi。
则君不锡衰是《丧服小记第十五》的第232句。
则君不锡衰的上半句是：主人未丧服。
则君不锡衰的下半句是：养有疾者不丧服。
则君不锡衰的全句是：诸侯吊于异国之臣，则其君为主。诸侯吊，必皮弁锡衰。所吊虽已葬，主人必免。主人未丧服，则君不锡衰。养有疾者不丧服，遂以主其丧。非养者入主人之丧。则不易己之丧服。养尊者必易服，养卑者否。
诸侯吊于异国之臣，则其君为主。诸侯吊，必皮弁锡衰。所吊虽已葬，主人必免。主人未丧服，则君不锡衰。养有疾者不丧服，遂以主其丧。非养者入主人之丧。则不易己之丧服。养尊者必易服，养卑者否。的上一句是：练，筮日、筮尸、视濯，皆要绖杖绳屦。有司告具而后去杖。筮日筮尸，有司告事毕而后杖拜送宾。大祥，吉服而筮尸。庶子在父之室，则为其母不禫。庶子不以杖即位。父不主庶子之丧，则孙以杖即位可也。父在，庶子为妻以杖即位可也。。
诸侯吊于异国之臣，则其君为主。诸侯吊，必皮弁锡衰。所吊虽已葬，主人必免。主人未丧服，则君不锡衰。养有疾者不丧服，遂以主其丧。非养者入主人之丧。则不易己之丧服。养尊者必易服，养卑者否。的下一句是：妾无祖姑者，易牲而祔于女君可也。妇之丧，虞，卒哭，其夫若子主之，祔则舅主之。士不摄大夫，士摄大夫，唯宗子。主人未除丧，有兄弟自他国至，则主人不免而为主。。
包含则君不锡衰这句的作品内容：
大夫降其庶子，其孙不降其父。大夫不主士之丧。为慈母之父母无服。夫为人后者，其妻为舅姑大功，士祔于大夫则易牲。继父不同居也者，必尝同居。皆无主后。同











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