其夫若子主之出自《丧服小记第十五》，其夫若子主之的作者是：戴圣。
其夫若子主之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
其夫若子主之的释义是：其夫若子主之：指丈夫对待妻子如同对待自己的子女一样，以慈爱之心来主导家庭。
其夫若子主之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
其夫若子主之的拼音读音是：qí fū ruò zi zhǔ zhī。
其夫若子主之是《丧服小记第十五》的第244句。
其夫若子主之的上半句是：卒哭。
其夫若子主之的下半句是：祔则舅主之。
其夫若子主之的全句是：妾无祖姑者，易牲而祔于女君可也。妇之丧，虞，卒哭，其夫若子主之，祔则舅主之。士不摄大夫，士摄大夫，唯宗子。主人未除丧，有兄弟自他国至，则主人不免而为主。
妾无祖姑者，易牲而祔于女君可也。妇之丧，虞，卒哭，其夫若子主之，祔则舅主之。士不摄大夫，士摄大夫，唯宗子。主人未除丧，有兄弟自他国至，则主人不免而为主。的上一句是：诸侯吊于异国之臣，则其君为主。诸侯吊，必皮弁锡衰。所吊虽已葬，主人必免。主人未丧服，则君不锡衰。养有疾者不丧服，遂以主其丧。非养者入主人之丧。则不易己之丧服。养尊者必易服，养卑者否。。
妾无祖姑者，易牲而祔于女君可也。妇之丧，虞，卒哭，其夫若子主之，祔则舅主之。士不摄大夫，士摄大夫，唯宗子。主人未除丧，有兄弟自他国至，则主人不免而为主。的下一句是：陈器之道，多陈之而省纳之可也，省陈之而尽纳之可也。奔兄弟之丧，先之墓而后之家，为位而哭。所知之丧，则哭于宫而后之墓。父不为众子次于外。与诸侯为兄弟者服斩。下殇小功，带，澡麻不绝本，诎而反以报之。妇祔于祖姑，祖姑有三人，则祔于亲者。其妻为大夫而卒，后其夫不为大夫，而祔于其妻则不易牲。妻卒而后为大夫，而祔于其妻，则以大夫牲。为父后者，为出母无服。无服也者，丧者不祭故也。。
包含其夫若子主之这句的作品内容：
哭朋友者于门外之右南面。祔葬者不筮宅。士大夫不得祔于诸侯











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