系之以姓而弗别出自《礼记 · 大传》，系之以姓而弗别的作者是：戴圣。
系之以姓而弗别是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
系之以姓而弗别的释义是：系之以姓而弗别：指人们通过姓氏来联系家族关系，而不是通过其他方式来区分。这里的“系”指的是联系，“弗别”表示不区分。整句话的意思是，人们通过姓氏来联系家族关系，而不去区分其他因素。
系之以姓而弗别是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
系之以姓而弗别的拼音读音是：xì zhī yǐ xìng ér fú bié。
系之以姓而弗别是《礼记 · 大传》的第89句。
系之以姓而弗别的上半句是：昏姻可以通乎。
系之以姓而弗别的下半句是：缀之以食而弗殊。
系之以姓而弗别的全句是：同姓从宗，合族属；异姓主名，治际会。名著，而男女有别。其夫属乎父道者，妻皆母道也；其夫属乎子道者，妻皆妇道也。谓弟之妻「妇」者，是嫂亦可谓之「母」乎？名者人治之大者也，可无慎乎？四世而缌，服之穷也；五世袒免，杀同姓也。六世，亲属竭矣。其庶姓别于上，而戚单于下，昏姻可以通乎？系之以姓而弗别，缀之以食而弗殊，虽百世而昏姻不通者，周道然也。
同姓从宗，合族属；异姓主名，治际会。名著，而男女有别。其夫属乎父道者，妻皆母道也；其夫属乎子道者，妻皆妇道也。谓弟之妻「妇」者，是嫂亦可谓之「母」乎？名者人治之大者也，可无慎乎？四世而缌，服之穷也；五世袒免，杀同姓也。六世，亲属竭矣。其庶姓别于上，而戚单于下，昏姻可以通乎？系之以姓而弗别，缀之以食而弗殊，虽百世而昏姻不通者，周道然也。
的上一句是：立权度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽号，异器械，别衣服，此其所得与民变革者也。其不可得变革者则有矣：亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别，此其不可得与民变革者也。
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同姓从宗，合族属；异姓主名，治际会。名著，而男女有别。其夫属乎父道者，妻皆母道也；其夫属乎子道者，妻皆妇道也。谓弟之妻「妇」者，是