有小宗而无大宗者出自《礼记 · 大传》，有小宗而无大宗者的作者是：戴圣。
有小宗而无大宗者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
有小宗而无大宗者的释义是：《礼记·大传》中的“有小宗而无大宗者”意为：存在小宗族而没有大宗族的情况。这里的“小宗”和“大宗”是指宗族内部的分支，大宗族通常指家族中的主要分支，而小宗族则是指从大宗族分出来的较小分支。这句话强调了在某些情况下，可能存在只有小宗族而没有大宗族的情况。
有小宗而无大宗者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
有小宗而无大宗者的拼音读音是：yǒu xiǎo zōng ér wú dà zōng zhě。
有小宗而无大宗者是《礼记 · 大传》的第138句。
有小宗而无大宗者的上半句是：尊祖之义也。
有小宗而无大宗者的下半句是：有大宗而无小宗者。
有小宗而无大宗者的全句是：庶子不祭，明其宗也。庶子不得为长子三年，不继祖也。别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也；宗其继别子者，百世不迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。尊祖故敬宗。敬宗，尊祖之义也。有小宗而无大宗者，有大宗而无小宗者，有无宗亦莫之宗者，公子是也。公子有宗道：公子之公，为其士大夫之庶者，宗其士大夫之适者，公子之宗道也。绝族无移服，亲者属也。
庶子不祭，明其宗也。庶子不得为长子三年，不继祖也。别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也；宗其继别子者，百世不迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。尊祖故敬宗。敬宗，尊祖之义也。有小宗而无大宗者，有大宗而无小宗者，有无宗亦莫之宗者，公子是也。公子有宗道：公子之公，为其士大夫之庶者，宗其士大夫之适者，公子之宗道也。绝族无移服，亲者属也。
的上一句是：君有合族之道，族人不得以其戚戚君，位也。
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庶子不祭，明其宗也。庶子不得为长子三年，不继祖