废则扫而更之出自《礼记 · 少仪》，废则扫而更之的作者是：戴圣。
废则扫而更之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
废则扫而更之的释义是：《礼记 · 少仪》中的“废则扫而更之”意思是：如果器物损坏了，就要把它扫除干净后更换新的。这里的“废”指的是损坏的器物，“扫而更之”则是指清除旧物，换上新的。这句话强调了对器物的尊重和珍惜，同时也体现了对礼仪的重视。
废则扫而更之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
废则扫而更之的拼音读音是：fèi zé sǎo ér gèng zhī。
废则扫而更之是《礼记 · 少仪》的第130句。
废则扫而更之的上半句是：怠则张而相之。
废则扫而更之的下半句是：谓之社稷之役。
废则扫而更之的全句是：尊长于己逾等，不敢问其年。燕见不将命。遇于道，见则面，不请所之。丧俟事不特吊。侍坐弗使，不执琴瑟，不画地，手无容，不翣也。寝则坐而将命。侍射则约矢，侍投则拥矢。胜则洗而以请，客亦如之。不角，不擢马。执君之乘车则坐。仆者右带剑，负良绥，申之面，拖诸幦，以散绥升，执辔然后步。请见不请退。朝廷曰退，燕游曰归，师役曰罢。侍坐于君子，君子欠伸，运笏，泽剑首，还屦，问日之蚤莫，虽请退可也。事君者量而后入，不入而后量；凡乞假于人，为人从事者亦然。然，故上无怨，而下远罪也。不窥密，不旁狎，不道旧故，不戏色。为人臣下者，有谏而无讪，有亡而无疾；颂而无谄，谏而无骄；怠则张而相之，废则扫而更之；谓之社稷之役。
尊长于己逾等，不敢问其年。燕见不将命。遇于道，见则面，不请所之。丧俟事不特吊。侍坐弗使，不执琴瑟，不画地，手无容，不翣也。寝则坐而将命。侍射则约矢，侍投则拥矢。胜则洗而以请，客亦如之。不角，不擢马。执君之乘车则坐。仆者右带剑，负良绥，申之面，拖诸幦，以散绥升，执辔然后步。请见不请退。朝廷曰退，燕游曰归，师役曰罢。侍坐于君子，君子欠伸，运笏，泽剑首，还屦，问日之蚤莫，虽请退可