洗盥执食饮者勿气出自《礼记 · 少仪》，洗盥执食饮者勿气的作者是：戴圣。
洗盥执食饮者勿气是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
洗盥执食饮者勿气的释义是：洗涤盥洗，执掌食物饮料的人，不要表现出急躁。即在进行食物饮料的准备和分配时，应保持平和的态度，不应急躁。
洗盥执食饮者勿气是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
洗盥执食饮者勿气的拼音读音是：xǐ guàn zhí shí yǐn zhě wù qì。
洗盥执食饮者勿气是《礼记 · 少仪》的第353句。
洗盥执食饮者勿气的上半句是：不歌。
洗盥执食饮者勿气的下半句是：有问焉。
洗盥执食饮者勿气的全句是：衣服在躬，而不知其名为罔。其未有烛而有后至者，则以在者告。道瞽亦然。凡饮酒为献主者，执烛抱燋，客作而辞，然后以授人。执烛不让，不辞，不歌。洗盥执食饮者勿气，有问焉，则辟咡而对。为人祭曰致福；为己祭而致膳于君子曰膳；祔练曰告。凡膳告于君子，主人展之，以授使者于阼阶之南，南面再拜稽首送；反命，主人又再拜稽首。其礼：大牢则以牛左肩、臂臑、折九个，少牢则以羊左肩七个，特豕则以豕左肩五个。国家靡敝，则车不雕几，甲不组縢，食器不刻镂，君子不履丝屦，马不常秣。
衣服在躬，而不知其名为罔。其未有烛而有后至者，则以在者告。道瞽亦然。凡饮酒为献主者，执烛抱燋，客作而辞，然后以授人。执烛不让，不辞，不歌。洗盥执食饮者勿气，有问焉，则辟咡而对。为人祭曰致福；为己祭而致膳于君子曰膳；祔练曰告。凡膳告于君子，主人展之，以授使者于阼阶之南，南面再拜稽首送；反命，主人又再拜稽首。其礼：大牢则以牛左肩、臂臑、折九个，少牢则以羊左肩七个，特豕则以豕左肩五个。国家靡敝，则车不雕几，甲不组縢，食器不刻镂，君子不履丝屦，马不常秣。的上一句是：燕侍食于君子，则先饭而后已；毋放饭，毋流歠；小饭而亟之；数毋为口容。客自彻，辞焉则止。客爵居左，其饮居右；介爵、酢爵、僎爵皆居右。








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