当其为尸则弗臣也出自《礼记 · 学记》，当其为尸则弗臣也的作者是：戴圣。
当其为尸则弗臣也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
当其为尸则弗臣也的释义是：尸：古代祭祀时代表死者的人。弗臣：不以臣子之礼对待。释义：如果他是祭祀中的尸，就不以臣子的礼节对待他。
当其为尸则弗臣也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
当其为尸则弗臣也的拼音读音是：dāng qí wèi shī zé fú chén yě。
当其为尸则弗臣也是《礼记 · 学记》的第197句。
当其为尸则弗臣也的上半句是：是故君之所不臣于其臣者二。
当其为尸则弗臣也的下半句是：当其为师则弗臣也。
当其为尸则弗臣也的全句是：凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸则弗臣也，当其为师则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面；所以尊师也。
凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸则弗臣也，当其为师则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面；所以尊师也。
的上一句是：君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻；能博喻然后能为师；能为师然后能为长；能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰：「三王四代唯其师。」此之谓乎！
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凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸则弗臣也，当其为师则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面；所以尊师也。
的下一句是：善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。
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包含当其为尸则弗臣也这句的作品内容：
发然后禁，则捍格而不胜；时过然后学，则勤苦