百度得数而有常出自《礼记 · 乐记》，百度得数而有常的作者是：戴圣。
百度得数而有常是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
百度得数而有常的释义是：”百度得数而有常”的意思是，通过百度等搜索引擎获取的答案通常是有规律和一致的。这里的“百度”指的是百度搜索引擎，而“得数”则是指获取到的信息或答案，“有常”表示这些信息或答案是固定不变的。
百度得数而有常是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
百度得数而有常的拼音读音是：bǎi dù dé shù ér yǒu cháng。
百度得数而有常是《礼记 · 乐记》的第483句。
百度得数而有常的上半句是：八风从律而不奸。
百度得数而有常的下半句是：小大相成。
百度得数而有常的全句是：王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辩者其礼具。干戚之舞非备乐也，孰亨而祀非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行矣。流而不息，合同而化，而乐兴焉。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近于乐，义近于礼。乐者敦和，率神而从天，礼者别宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，制礼以配地。礼乐明备，天地官矣。天尊地卑，君臣定矣。卑高已陈，贵贱位矣。动静有常，小大殊矣。方以类聚，物以群分，则性命不同矣。在天成象，在地成形；如此，则礼者天地之别也。地气上齐，天气下降，阴阳相摩，天地相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，暖之以日月，而百化兴焉。如此则乐者天地之和也。化不时则不生，男女无辨则乱升；天地之情也。及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神；穷高极远而测深厚。乐着大始，而礼居成物。着不息者天也，着不动者地也。一动一静者天地之间也。故圣人曰礼乐云。昔者，舜作五弦之琴以歌南风，夔始制乐以赏诸侯。故天子之为乐也，以赏诸侯之有德者也。德盛而教尊，







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