无妾祖姑则亦从其昭穆之妾出自《礼记 · 杂记上》，无妾祖姑则亦从其昭穆之妾的作者是：戴圣。
无妾祖姑则亦从其昭穆之妾是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
无妾祖姑则亦从其昭穆之妾的释义是：此句意为：如果没有妾室，祖姑的配偶也可以从同辈中挑选一位妾室。这里的“昭穆”是指宗族中的辈分，表示同辈。
无妾祖姑则亦从其昭穆之妾是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
无妾祖姑则亦从其昭穆之妾的拼音读音是：wú qiè zǔ gū zé yì cóng qí zhāo mù zhī qiè。
无妾祖姑则亦从其昭穆之妾是《礼记 · 杂记上》的第140句。
无妾祖姑则亦从其昭穆之妾的上半句是：妾附于妾祖姑。
无妾祖姑则亦从其昭穆之妾的下半句是：男子附于王父则配。
无妾祖姑则亦从其昭穆之妾的全句是：大夫卜宅与葬日，有司麻衣、布衰、布带，因丧屦，缁布冠不蕤。占者皮弁。如筮，则史练冠长衣以筮。占者朝服。大夫之丧，既荐马。荐马者，哭踊，出乃包奠而读书。大夫之丧，大宗人相，小宗人命龟，卜人作龟。复，诸侯以褒衣冕服，爵弁服，夫人税衣揄狄，狄税素沙。内子以鞠衣，褒衣，素沙。下大夫以襢衣，其余如士。复西上。大夫不揄绞，属于池下。大夫附于士，士不附于大夫，附于大夫之昆弟。无昆弟，则从其昭穆。虽王父母在，亦然。妇附于其夫之所附之妃，无妃。则亦从其昭穆之妃。妾附于妾祖姑，无妾祖姑则亦从其昭穆之妾。男子附于王父则配；女子附于王母，则不配。公子附于公子。君薨，大子号称子，待犹君也。

大夫卜宅与葬日，有司麻衣、布衰、布带，因丧屦，缁布冠不蕤。占者皮弁。如筮，则史练冠长衣以筮。占者朝服。大夫之丧，既荐马。荐马者，哭踊，出乃包奠而读书。大夫之丧，大宗人相，小宗人命龟，卜人作龟。复，诸侯以褒衣冕服，爵弁服，夫人税衣揄狄，狄税素沙。内子以鞠衣，褒衣，素沙。下大夫以襢衣，其余如士。复西上。大夫不揄绞，属于池下。大夫附于士，士不附于大









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