则自绖至于练祥出自《礼记 · 杂记上》，则自绖至于练祥的作者是：戴圣。
则自绖至于练祥是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
则自绖至于练祥的释义是：则自绖至于练祥：指从丧服的粗布缠身到穿着华丽的礼服。这里“绖”指丧服，“练祥”指吉服。整句话的意思是指从丧事到喜庆的事。
则自绖至于练祥是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
则自绖至于练祥的拼音读音是：zé zì dié zhì yú liàn xiáng。
则自绖至于练祥是《礼记 · 杂记上》的第171句。
则自绖至于练祥的上半句是：主妾之丧。
则自绖至于练祥的下半句是：皆使其子主之。
则自绖至于练祥的全句是：有三年之练冠，则以大功之麻易之；唯杖屦不易。有父母之丧，尚功衰，而附兄弟之殇则练冠。附于殇，称阳童某甫，不名，神也。凡异居，始闻兄弟之丧，唯以哭对，可也。其始麻，散带绖。未服麻而奔丧，及主人之未成绖也：疏者，与主人皆成之；亲者，终其麻带绖之日数。主妾之丧，则自绖至于练祥，皆使其子主之。其殡祭，不于正室。君不抚仆妾。女君死，则妾为女君之党服。摄女君，则不为先女君之党服。
有三年之练冠，则以大功之麻易之；唯杖屦不易。有父母之丧，尚功衰，而附兄弟之殇则练冠。附于殇，称阳童某甫，不名，神也。凡异居，始闻兄弟之丧，唯以哭对，可也。其始麻，散带绖。未服麻而奔丧，及主人之未成绖也：疏者，与主人皆成之；亲者，终其麻带绖之日数。主妾之丧，则自绖至于练祥，皆使其子主之。其殡祭，不于正室。君不抚仆妾。女君死，则妾为女君之党服。摄女君，则不为先女君之党服。 的上一句是：大夫卜宅与葬日，有司麻衣、布衰、布带，因丧屦，缁布冠不蕤。占者皮弁。如筮，则史练冠长衣以筮。占者朝服。大夫之丧，既荐马。荐马者，哭踊，出乃包奠而读书。大夫之丧，大宗人相，小宗人命龟，卜人作龟。复，诸侯以褒衣冕服，爵弁服，夫人税衣揄狄，狄税素沙。内子以鞠衣，褒衣，素沙。下大夫以襢衣，