犹是附于王父也出自《礼记 · 杂记下》，犹是附于王父也的作者是：戴圣。
犹是附于王父也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
犹是附于王父也的释义是：“犹是附于王父也”的意思是：仍然依附在父亲身上。这句话出自《礼记·杂记下》。
犹是附于王父也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
犹是附于王父也的拼音读音是：yóu shì fù yú wáng fù yě。
犹是附于王父也是《礼记 · 杂记下》的第18句。
犹是附于王父也的上半句是：未练祥而孙又死。
犹是附于王父也的下半句是：有殡。
犹是附于王父也的全句是：有父之丧，如未没丧而母死，其除父之丧也，服其除服。卒事，反丧服。虽诸父昆弟之丧，如当父母之丧，其除诸父昆弟之丧也，皆服其除丧之服。卒事，反丧服。如三年之丧，则既顈，其练祥皆同。王父死，未练祥而孙又死，犹是附于王父也。有殡，闻外丧，哭之他室。入奠，卒奠，出，改服即位，如始即位之礼。大夫、士将与祭于公，既视濯，而父母死，则犹是与祭也，次于异宫。既祭，释服出公门外，哭而归。其它如奔丧之礼。如未视濯，则使人告。告者反，而后哭。如诸父昆弟姑姊妹之丧，则既宿，则与祭。卒事，出公门，释服而后归。其它如奔丧之礼。如同宫，则次于异宫。

有父之丧，如未没丧而母死，其除父之丧也，服其除服。卒事，反丧服。虽诸父昆弟之丧，如当父母之丧，其除诸父昆弟之丧也，皆服其除丧之服。卒事，反丧服。如三年之丧，则既顈，其练祥皆同。王父死，未练祥而孙又死，犹是附于王父也。有殡，闻外丧，哭之他室。入奠，卒奠，出，改服即位，如始即位之礼。大夫、士将与祭于公，既视濯，而父母死，则犹是与祭也，次于异宫。既祭，释服出公门外，哭而归。其它如奔丧之礼。如未视濯，则使人告。告者反，而后哭。如诸父昆弟姑姊妹之丧，则既宿，则与祭。卒事，出公门，释服而后归。其它如奔丧之礼。如同宫，则次于异宫。 的下一句是：曾子问曰：「卿大夫将为尸于公，受









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