疏衰皆居垩室不庐出自《礼记 · 杂记下》，疏衰皆居垩室不庐的作者是：戴圣。
疏衰皆居垩室不庐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
疏衰皆居垩室不庐的释义是：疏衰皆居垩室不庐，释义为：疏远的人也都住在涂饰着白垩的屋子里，不需要搭建临时庐舍。这里形容的是一种礼仪之礼，即对宾客的尊重，即使宾客身份低微，也要给予适当的待遇，让他们住在干净舒适的房屋中，而不必搭建简陋的临时居所。
疏衰皆居垩室不庐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
疏衰皆居垩室不庐的拼音读音是：shū shuāi jiē jū è shì bù lú。
疏衰皆居垩室不庐是《礼记 · 杂记下》的第117句。
疏衰皆居垩室不庐的上半句是：不入门。
疏衰皆居垩室不庐的下半句是：庐。
疏衰皆居垩室不庐的全句是：三年之丧，言而不语，对而不问：庐，垩室之中，不与人坐焉；在垩室之中，非时见乎母也，不入门。疏衰皆居垩室不庐。庐，严者也。妻视叔父母，姑姊妹视兄弟，长、中、下殇视成人。亲丧外除，兄弟之丧内除。视君之母与妻，比之兄弟。发诸颜色者，亦不饮食也。免丧之外，行于道路，见似目瞿，闻名心瞿。吊死而问疾，颜色戚容必有以异于人也。如此而后可以服三年之丧。其余则直道而行之，是也。

三年之丧，言而不语，对而不问：庐，垩室之中，不与人坐焉；在垩室之中，非时见乎母也，不入门。疏衰皆居垩室不庐。庐，严者也。妻视叔父母，姑姊妹视兄弟，长、中、下殇视成人。亲丧外除，兄弟之丧内除。视君之母与妻，比之兄弟。发诸颜色者，亦不饮食也。免丧之外，行于道路，见似目瞿，闻名心瞿。吊死而问疾，颜色戚容必有以异于人也。如此而后可以服三年之丧。其余则直道而行之，是也。 的上一句是：子贡问丧，子曰：「敬为上，哀次之，瘠为下。颜色称其情；戚容称其服。」请问兄弟之丧，子曰：「兄弟之丧，则存乎书策矣。」君子不夺人之丧，亦不可夺丧也。孔子曰：「少连、大连善居丧，三日不怠，三月不解









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