见轮人以其杖关毂而輠轮者出自《礼记 · 杂记下》，见轮人以其杖关毂而輠轮者的作者是：戴圣。
见轮人以其杖关毂而輠轮者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
见轮人以其杖关毂而輠轮者的释义是：见轮人以其杖关毂而輠轮者：见到车轮匠人用他的拐杖敲打车轴和车轮，使之配合紧密。
见轮人以其杖关毂而輠轮者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
见轮人以其杖关毂而輠轮者的拼音读音是：jiàn lún rén yǐ qí zhàng guān gǔ ér guǒ lún zhě。
见轮人以其杖关毂而輠轮者是《礼记 · 杂记下》的第177句。
见轮人以其杖关毂而輠轮者的上半句是：叔孙武叔朝。
见轮人以其杖关毂而輠轮者的下半句是：于是有爵而后杖也。
见轮人以其杖关毂而輠轮者的全句是：古者，贵贱皆杖。叔孙武叔朝，见轮人以其杖关毂而輠轮者，于是有爵而后杖也。凿巾以饭，公羊贾为之也。
古者，贵贱皆杖。叔孙武叔朝，见轮人以其杖关毂而輠轮者，于是有爵而后杖也。凿巾以饭，公羊贾为之也。
的上一句是：祥，主人之除也，于夕为期，朝服。祥因其故服。子游曰：「既祥，虽不当缟者必缟，然后反服。」当袒，大夫至，虽当踊，绝踊而拜之，反改成踊，乃袭。于士，既事成踊，袭而后拜之，不改成踊。上大夫之虞也，少牢。卒哭成事，附，皆大牢。下大夫之虞也，特牲。卒哭成事，附，皆少牢。祝称卜葬虞，子孙曰哀，夫曰乃，兄弟曰某，卜葬其兄弟曰伯子某。
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古者，贵贱皆杖。叔孙武叔朝，见轮人以其杖关毂而輠轮者，于是有爵而后杖也。凿巾以饭，公羊贾为之也。
的下一句是：冒者何也？所以掩形也。自袭以至小敛，不设冒则形，是以袭而后设冒也。或问于曾子曰：「夫既遣而包其余，犹既食而裹其余与？君子既食，则裹其余乎？」曾子曰：「吾子不见大飨乎？夫大飨，既飨，卷三牲之俎归于宾馆。父母而宾客之，所以为哀也！子不见大飨乎！」非为人丧，问与赐与？
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